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在那静谧而神秘的空间里,奥大师的灵魂化作熠熠生辉的金沙,如灵动的溪流般缓缓涌向云雷的识海。随即,奥大师温和而深沉的传音在云雷的脑海中响起:“云雷,我深知你们因自幼受到家族教育的影响,找妻主生育后代的观念,可谓是执着到了骨子里。”云雷面露无奈之色,回应道:“奥大师,确实如此啊,这观念就像紧箍咒一样,让我备受困扰。尤其是这失眠的问题,真的太折磨我了,大多数时候我都难以入睡,您说这可怎么办呢?”奥大师轻声说道:“这是因为你性的中心也有着类似的状况。有时候,你会觉得自己极度渴望着爱,于是便渴望做爱,可突然间,你所有对爱的渴望又都消失了,这个脉轮再度陷入沉睡。如果你试着保持绝对的独身,却不压抑性欲的话,你会有惊人的发现。你可以尝试三个月不压抑自己的性欲,只是静静地观照着它,保持觉知……当欲望来临之时,静静地坐着,让它在那里,让它轻轻敲你的门,而你则仔细地倾听它,但切莫被它带走。就是让性欲存在于那里,你既不压抑它,也不沉迷于其中,而是成为一个冷静的观照者。然后,你会惊讶地发现,有些时候欲望强烈得几乎让人疯狂,可一段时间后,欲望又会自动消失,且这与你是否有性行为毫无关联。再过一段时间,欲望又会出现,然后再次消失。你性的脉轮就是这样不断地运转着,当它处于‘白天’时,性欲就升起,当它进入‘黑夜’时,性欲就陷入睡眠。除了第七个脉轮以外,这种睡眠与清醒的情况,也发生在其他六个脉轮里。睡眠并不专属于某一个脉轮,而是除了萨哈拉脉轮以外,每一个脉轮里都有着它与睡眠相对应的部分。所以,你要明白,当你在脉轮上的发展到达愈来愈高的层面时,你的睡眠质量也会变得愈来愈好,因为较高的脉轮有着较深的放松。因此,一个生活在第一个脉轮、生活在穆拉达脉轮里的人,无法拥有深度的睡眠,睡眠往往非常表浅,因为他的生活只局限在肉体与物质的层面。”云雷好奇地问道:“奥大师,那各个脉轮具体又是什么样的呢?我真的很想搞清楚。”奥大师耐心地解释道:“我也可以用下列的方式来描述各个脉轮。第一个脉轮是穆拉达脉轮,是物质的中心;第二个脉轮是史瓦迪斯坦脉轮,是生命力的中心;第三个脉轮是玛尼普尔脉轮,是与性欲、能量有关的中心;第四个脉轮是阿那哈特脉轮,是不朽的、美学的中心;第五个脉轮是维酥迪脉轮,是宗教的中心;第六个脉轮是阿格亚脉轮,是灵性的中心;第七个脉轮是萨哈拉脉轮,是神性的中心。当你往上升得愈高时,你的睡眠会变得更深,而且拥有一种更新的质量。一个极度嗜吃的人,一个只为了吃而生活的人,睡眠会是混乱而受打扰的。这种人的睡眠不可能宁静、平和,他的睡眠不会是一种音乐般的睡眠,而比较会是一种恶梦。当一个人再往上升一层之后,他会比嗜吃的人好一点,这种人对人与事有比较多的兴趣,他极力想要得到人们的注意力,这种人的睡眠会稍微深一点,但不会太深。在前面较低的三个脉轮里,还有另外一种执着于性欲的人,这种人拥有较深的睡眠,那也就是为什么性行为往往被当作一种安眠药、镇定剂。如果睡不着的话,去做爱,结束之后你马上就会睡着。做爱能够释放掉你的紧绷。所以在星际里,医生一直把性行为当成药方开给那些失眠患者。现在,他们甚至把性行为当成药方开给那些有心脏病倾向的人。而这都是因为性让人放松,带给你一种更深度的睡眠。在较低的前三个脉轮里,性可以让你拥有最深的睡眠。但是,如果你继续往上移动,来到第四个中心,也就是阿那哈特脉轮时,你的睡眠会变成一种极度安详、宁静、纯净与细致的过程。当你深爱某人时,你的放松是无与伦比又无边无际的。光只是你爱着某人或某人爱着你的这种感觉,就能够让你感到放松,让所有的紧张都因此而消失。对你而言,这个世界不再陌生如异地,开始变成像家一样。是爱,把房屋蜕变成家,把陌生的世界变成是利害与共的区域,而不再距离遥远。透过你所爱的人,神与你靠得更近。一个带着爱的人能拥有深度的睡眠,而在恨里,你将会是难以成眠的。带着愤怒,你也无法入睡,只会落入更低的层面里。爱与慈悲让你拥有深度的睡眠。”云雷若有所思地说:“原来是这样啊,奥大师。我明白了爱和睡眠之间有着这么奇妙的联系。那到了第五个脉轮又会有怎样的变化呢?”奥大师继续说道:“到了第五个脉轮,睡眠几乎变得像是祈祷。因此,世上所有的宗教都坚持你要在晚上入睡前祈祷。这么做是为了让祈祷开始与睡眠建立起连结。永远不要在还没有祈祷的情况下入睡,如果你祈祷的话,祈祷的韵律就能在你的睡眠中持续地振动着。,!如果你能够祈祷,如果你能够带着祈祷入睡,到了清晨你会惊讶地发现,你醒过来了,而且是带着祈祷醒过来的,现在,连你清醒的时候也会变成是一种祈祷。在第五个脉轮上,睡眠成为一种祈祷,而不再是普通的睡眠。当你晚上入睡时,你不再只是进入睡眠中,而是以一种微妙的方式进入神性里。睡眠是一道门,当你通过这道门时,你开始忘掉你的自我。当你清醒时,你的自我往往非常强烈,所以在睡眠中进入神性会比你清醒时容易多了。当你睡着时,你内在的治疗力量也能够发挥到极致。所以,所有星际医生都会说:如果一个人生病又睡不着的话,他的病将无法痊愈,因为治疗的力量总是来自一个人的内在。当自我完全不在时,治疗的力量才能出现,才能够流动于内在,而让身体痊愈。对于一个已经到达第五个中心,到达维酥迪脉轮,到达祈祷的脉轮的人,他的整个生命会成为一项祝福。你可以从他的行走间看见这一点,从他的姿势、从他的移动中看到那份放松的质量。”云雷又问:“那第六个脉轮呢,奥大师?它又有什么特别之处呢?”奥大师回答道:“第六个脉轮,也就是阿格亚脉轮,它是与睡眠有关的最后一个脉轮。在这个脉轮里,睡眠变得完美。因为,一旦你超越了第六个脉轮后,睡眠就不再是必要的,它的工作已经结束了。一直到第六个脉轮时,睡眠都是一种必要的过程。在第六个脉轮中,睡眠变成一种静心,它甚至不再是祈祷,而是静心。因为在祈祷中还有着二元性,还有着‘我’和‘汝’(iandthou),还有着‘奉献者’与‘神’的区别。到了第六个脉轮时,甚至连这种二元性都消失了。睡眠变得如此地深邃,几乎像是死亡一样。事实上,死亡什么也不是,它只不过是一场大睡;而睡眠什么也不是,它不过是一个短暂的死亡。在第六个脉轮中,睡眠穿透了你内在的核心……然后,所有的工作都结束了。当你离开第六个脉轮到达第七个脉轮时,睡眠已经不再必要了,因为你已超越了二元性。在这里,你永远不会感到疲倦,你也不再需要睡眠了。第七个脉轮的状态是一种纯粹、绝对觉知的状态,你可以称之为神的状态。”云雷听完,心中涌起一股对脉轮奥秘的敬畏与探索的渴望,他仿佛看到了一条通往内心深处、通往更高境界的神秘之路在眼前徐徐展开。在这片神秘的氛围中,他决心更加深入地去了解和唤醒自己体内沉睡的脉轮,踏上这充满未知与奇迹的身心成长之旅。:()灵魂之梯:奇幻修行
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