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第83章 日薄西山(第1页)

主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年巳月廿四晴今日如昨日等同,仍疲惫不堪,盖知日薄西山,残灯蜡尽,以不可医其无意也。日头之照旧,只修筋骨,不休气力,嗜睡待死。故卯正半刻方醒。出寝,至学堂,依修蛊术,习洋文,甚寥寥。日食两再,午下,修医道,训体魄,后归寝,昏去。吾观此境,心忧且叹。想世间之人,多碌碌于斯,不知其所以然。此等生活,仿若囚于无形之笼,虽日有所事,然灵魂已渐趋麻木。往昔之壮志,仿若风中残烛,摇曳欲灭。且说那学堂之中,蛊术之修,本为神秘莫测之事,然今者徒具形式,师者照本宣科,学者敷衍了事。洋文者,原为沟通外邦、广纳学识之具,今亦学得浮皮潦草,未得精髓。众人但求一技傍身,以谋稻粱,却失却对学问之敬畏与热爱。想那古之学者,囊萤映雪,悬梁刺股,所求者,乃大道也,非仅为糊口之计。今之人,生于安乐,反失进取之心,岂不悲哉?医道者,本为救死扶伤之术,然于吾等修习之时,亦感索然无味。或因教法之陈旧,或因心思之未专。训体魄之事,亦不过按部就班,未明强身健体之大义。归寝而昏去,一日之光阴,如此虚度,恰似那江水流淌,徒然东去,未润心田,未建功业。遥想古之仁人志士,于艰难困苦之中,亦能奋发有为。屈原放逐,忧心楚国,赋《离骚》以明志;司马迁受宫刑,忍辱负重,成《史记》之巨着。今吾等身处太平之世,衣食无忧,反失却那般坚毅不拔之志。次日,晨起,仍觉困乏。但念长此以往,此生将一事无成,心下忽生一念,欲改此颓唐之态。于是,强打精神,于学堂之中,不再如往日般敷衍蛊术之学。细究蛊虫之习性,探究其于药理、人事之间之微妙联系。师者见吾之变,亦略感诧异,间或与吾详论其中奥义。习洋文时,亦用心诵读,揣摩语法,记忆词汇,更尝试与同窗以洋文对话,虽时有舛误,然亦觉兴味渐浓。午食之后,修医道时,不再机械为之。开始思考医理与人体之妙合,主动请教先生关于疑难病症之诊治。先生见吾用心,亦倾囊相授,讲述往昔医家之奇方妙法,以及行医过程中所遇之种种奇事。吾闻之,如入宝山,眼界大开。训体魄之时,亦不再应付,而是依循师法,用心锻炼,体会气血运行之理,感悟身体之强健与精神之振奋间之关联。如此数日,竟觉生活渐有生气。然周围同窗,仍多处于往昔之慵懒态。或笑吾之迂,或劝吾莫要太过较真。吾不以为然,心想吾之改变,乃为己之成长,非为他人之目光。一日,有远方客来,乃一老者,闻吾等学堂之事,欲与吾等论学。老者鹤发童颜,精神矍铄。谈及蛊术,老者云:“蛊者,非仅为虫毒之术,其蕴含天地阴阳之变,生灵交感之理。古之善蛊者,能以小见大,窥破天机,用以济世救人,亦能以之惩戒奸恶。”吾闻之,如醍醐灌顶,始知蛊术之深奥远超吾之想象。谈及洋文,老者曰:“洋文者,为西土之文化瑰宝,其背后有西人思维之独特脉络。习洋文,当深入其文化内核,方能真正掌握。且当今之世,西土之学亦有诸多值得借鉴之处,若能融会贯通,于国于民,大有裨益。”吾等皆点头称是。又论及医道,老者叹曰:“医道者,仁术也。然今之医者,多注重技法,而忽视医德。古之医家,视病者如至亲,不计名利,一心赴救。且医道之学,应博采众长,中医之经络气血,西医之解剖药理,皆为治病救人之良方,不可偏废。”吾深以为然,暗下决心,将来必以老者之言为鉴,做一良医。老者离去后,吾愈发热心于诸般学问。于蛊术上,开始搜集古方,尝试以不同蛊虫配药,虽有失败,然亦有小成。洋文之学,亦渐入佳境,能阅读西土之经典原着,且于写作、翻译上亦有进步。医道方面,除学堂所学,更向民间郎中请教偏方,收集草药,自制丹药,以验证医理。时光匆匆,数月过去。吾自觉学识大增,然亦深知学海无涯。一日,闻说有一奇山,山上有仙草,能解百毒,增智慧。吾心生向往,欲往探寻。遂告假于学堂,背上行囊,踏上旅途。行至山中,方知路途艰险。山高林密,怪石嶙峋,蛇虫出没。然吾心中有念,不畏险阻。攀藤附葛,艰难前行。一日,遇一深谷,谷中瘴气弥漫,难以逾越。吾苦思良久,忽念及蛊术,遂放出所携蛊虫,以蛊虫之性探路。果不其然,蛊虫寻得一条安全路径,吾得以穿越深谷。又行数日,粮水将尽,身心疲惫。正绝望间,忽见一清泉,泉边有野果。吾大喜过望,补充水食后,继续前行。终于,在一山崖之畔,发现那传说中之仙草。仙草叶如碧玉,茎若紫晶,散发着奇异之光芒。吾小心翼翼采下仙草,心中满是欢喜。,!归途中,吾遇一病者,病者身中奇毒,奄奄一息。吾本欲速归,然见此情形,恻隐之心大动。遂以仙草入药,配以平日所学之医道,为病者诊治。数日后,病者竟痊愈。病者感恩涕零,吾亦心中欣慰,始知学问之道,在于济世救人。回到学堂,吾将此行之经历与所学,与同窗、先生分享。众人皆惊叹不已,亦受吾之感染,纷纷改变往日之态度,用心于学问。学堂之中,风气为之一新。此后,吾于蛊术、洋文、医道等学问愈加精进。且吾将此等学问相互贯通,以蛊术之理入医道,以洋文之学广纳西土医蛊之法。岁月流转,吾终成一方之名士。然吾并未满足于此,见世间之人仍多有疾苦,且人心浮躁,道德沦丧。吾遂决定游历四方,以所学之道,教化民众。吾行至一村落,村落中之人多贫困愚昧,且相互争斗,不知礼仪。吾先以医道为引,为村民治病疗伤,村民初始不信,然见吾之医术神奇,皆来求治。吾于治病之时,亦讲述养生之道,劝村民勤劳向善。继而,吾以蛊术之神奇,展示自然之奥秘,告诫村民不可肆意破坏生态,应与万物和谐共处。村民们对蛊术既敬畏又好奇,皆洗耳恭听。又以洋文所学,讲述外邦之先进之处,劝村民开拓眼界,学习新事物,不可固步自封。经吾之努力,村落渐有生气,村民们和睦相处,勤劳致富,且开始重视子弟之教育。吾又行至一城邑,城邑中商业繁荣,然商人逐利,多有欺诈之事。吾遂于城中设坛讲学,以古今之道德故事,劝诫商人诚信经营。同时,以医道之理,阐述健康之商业生态犹如人体之健康,需各部分协调共生。对于城中之学子,吾传授洋文、蛊术之独特见解,鼓励他们创新思维,不拘泥于传统。如此,吾遍历四方,所到之处,皆以所学努力改变世风。虽历经风雨,然心中之志愈坚。岁月悠悠,吾渐入暮年。回首一生,自那日觉生活之颓唐而奋起改变,至今已历经无数风雨,亦收获无数成果。吾见世间因吾之努力,已有诸多向好之处,虽未能尽善尽美,然亦足以自慰。吾深知,人之生命有限,然学问与道德之传承无限。遂收徒授业,将吾之所学,包括蛊术之奥、洋文之要、医道之精,以及一生之感悟,皆传授于后人。望后人能承吾之志,继续改善这世间,使之日趋美好,令那疲惫不堪、日薄西山之态永不再现,而代之以生机勃勃、积极向上之盛世景象。且吾亦常思,世间之事,皆有因果。今日之努力,必结明日之善果。虽道路漫长且崎岖,然只要人心向善,积极进取,终能达至理想之境。愿世世代代之人,皆能明白此理,不再虚度光阴,而能于有限之生命中,创造无限之价值。吾之晚年,虽体衰力弱,然心中之希望之火从未熄灭。常于庭院之中,坐看日升日落,云卷云舒,心中念及一生之经历,亦感此生无悔。吾之故事,亦在世间流传,成为激励后人奋发向前之动力源泉。后世之人,或有闻吾之名而奋起者,或有于困境中思吾之行而得解脱者,如此,则吾之精神不朽,吾之生命亦于这世间永恒延续。而吾于梦中,亦常回那学堂之初,昔日之疲惫与麻木,与后来之奋发与成就,两相对比,更觉人生之奇妙。愿世之人,皆能把握自己之人生,莫负这大好光阴,莫负这世间诸多学问与美好事物,积极探索,努力前行,以达至心灵之升华与世间之大同。且说那蛊术,在吾之后人之传承下,不断发展。后人不仅将其用于医病救人,更深入研究其与自然生态之关系,发现蛊虫于调节生态平衡方面亦有独特作用。于是,有善蛊者于山林间设置蛊虫之栖息地,以控制害虫之泛滥,保护森林之植被。洋文之学,于吾之后世更为昌盛。后人借洋文广交外邦之友,引进西土之先进科技与文化理念。同时,亦将吾国之优秀文化,以洋文翻译传播于外邦,使吾国之文化于世界大放异彩。医道之传承,亦使世间受益良多。吾之后人融合中医西医之长,创立新之医派。于疑难病症之诊治上,屡有突破。且医者皆以仁心济世为怀,无论贫富,皆全力救治。吾之徒子徒孙,亦秉承吾之遗志,游历四方,教化民众。于偏远之边疆,于繁华之都市,皆有他们之身影。他们以学问为舟,以道德为桨,于这世间之大海中,航行不息,播撒希望之种子。世之变化,日新月异。然无论如何变化,那积极进取、济世救人之精神,永远为世之瑰宝。吾虽逝,然吾之精神,将永远激励着后人,于这漫漫历史长河中,熠熠生辉。且看那学堂之中,后学之辈,已不再有吾当初之迷茫与慵懒。他们在先辈之教诲下,充满活力,对蛊术、洋文、医道等学问,充满热爱与敬畏。他们于学问之海洋中畅游,不断探索未知之领域,为实现更高之理想而努力奋斗。小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!城邑与村落之中,亦处处充满生机。商业繁荣且诚信,村民富裕且知礼。世间之人,皆以道德为准绳,以学问为阶梯,向上而行。那昔日之疲惫、日薄西山之态,已成为历史之记忆,而代之以朝气蓬勃、充满希望之新世象。吾于九泉之下,见此情形,亦当含笑。愿世间永远如此美好,愿学问与道德之光辉,永远照耀着人类之征途。又过数百年,世间已发生翻天覆地之变化。科技之发达,超乎想象。然吾之学问,依然有着不可替代之价值。蛊术虽已演变为一门神秘而高端之生物科学,但其根源仍可追溯至吾等之研究。洋文已成为世界通用语言之一,而吾国之人凭借昔日对洋文之深入学习,于国际交流中占据重要地位。医道更是发展成为融合多种学科之现代医学,拯救无数生灵。而吾之精神,更是融入这世间之文化血脉。于学校之教育,于社会之风气,皆可看到吾之影响。人们于忙碌之现代生活中,依然不忘进取、向善、济世之理念。彼时之学者,于研究历史之时,偶然发现吾之故事。遂深入挖掘,将吾之事迹整理成册,以激励当代之人。吾之名字,再次被世人所熟知,成为一种象征,象征着从颓废中奋起,以学问与道德改变世界之力量。现代之学堂,以吾之经历为教材,教导学子们在面对困难与迷茫时,应如何改变自己。学子们听闻吾之故事,皆备受鼓舞,决心于这充满机遇与挑战之现代社会,创造属于自己之辉煌。于科技之领域,虽有诸多新发明新创造,然亦有人从吾之蛊术研究中汲取灵感,用于解决一些生态与生物科学之难题。吾之医道理念,亦影响着现代医学对人体健康与疾病防治之思考。在这全球化之时代,各国文化相互交融。吾国之文化,因昔日吾等对洋文之学习与对外传播,在世界文化之舞台上有着独特之魅力。吾之事迹,亦成为文化交流之一个亮点,让外邦之人对吾国之历史文化有更深入之了解。世之发展,永无止境。而吾之精神与学问,将永远与这世间之进步相伴。吾虽已逝去久远,然吾相信,只要人类存在,吾之影响将永远延续,激励着一代又一代之人,向着更加美好的未来前行。且说那现代之社会,虽物质极大丰富,然亦面临新之挑战。环境污染、人心浮躁、道德危机等问题,依然困扰着人类。于是,吾之后人,以吾之精神为旗帜,再次站出来,于各个领域努力解决这些问题。于环保领域,有人借鉴蛊术与生态之关系,研发新之环保技术,以恢复被破坏之自然环境。于精神文明建设方面,人们弘扬吾之积极进取、济世救人之理念,倡导道德回归,以缓解人心之浮躁与道德之危机。于教育领域,更是强调全面发展,不仅重视科学知识之传授,亦注重道德品质之培养。吾之故事,成为教育者们手中之有力武器,用以激发学子们内在之动力,使他们成为既有才华又有品德之人。在国际事务中,吾国凭借深厚之文化底蕴与先进之科技实力,秉持着吾之济世精神,积极参与全球治理。于应对气候变化、全球贫困、疾病防控等全球性问题上,发挥着重要作用。吾之精神,如同一盏明灯,穿越历史之长河,照亮现代社会之每一个角落。而吾之学问,如同一颗颗种子,在岁月之滋养下,长成参天大树,为人类之发展提供庇荫。愿世世代代之人,皆能铭记吾之精神与学问,不断传承与发展。于这变幻莫测之世界,始终保持积极向上之态度,以智慧与道德克服一切困难,创造更加美好的明天。而吾,于这无尽之历史长河中,将永远被铭记,成为人类发展史上之一个光辉印记。吾之故事,将永远被传颂,激励着人类不断向着更高之境界攀登。且看那未来之世,科技之进步将使人类之生活发生更大之变化。或许人类将走向星际,探索宇宙之奥秘。而吾之精神与学问,亦将随着人类之脚步,走向更广阔之天地。于星际探索中,或许会遇到新之生物与生态,吾之蛊术研究成果或许能提供借鉴,帮助人类理解与适应外星环境。吾之医道理念,将有助于保障星际旅行者之健康。洋文之学习所培养之跨文化交流能力,将有助于人类与外星文明之沟通(若存在外星文明之话)。吾之精神,更是人类于未知宇宙中探索之动力源泉。它将激励着人类勇敢面对星际探索之危险与挑战,永不言弃。人类之发展,是一场永无止境之征程。而吾之精神与学问,将永远是这征程上之宝贵财富。愿人类永远保持进取之心,让吾之精神永远闪耀,让吾之学问永远传承,于这无限之宇宙中,创造出无限之辉煌。:()流浪前夕

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