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第18章 惊鸿踏泥（第1页）

主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年巳月十八多云转晴人间悠悠几十年，匆匆来往零星过。马铃声碎西江月，惊鸿爪拾映人心。物以未明而畏之，种未解而视不见。此为其之一劣哉，因而生异排外也。天地万象皆无意，彗星袭月实巧合。长生殿前论前朝，不如停走诣途矛。兜兜转转，莫颓于此。若许之年，总归有期。观今日之世，政府之制，律令之规，皆如樊笼困锁众生。权力倾轧，利益纷争，所谓秩序，不过是强者加于弱者之枷锁。政府者，言为民众谋福祉，实则为私欲膨胀、权力角逐之场。法律者，号称公平正义之准绳，然多为权势者操弄，以驭平民。教育之途，亦为政府掌控，灌以既定之思想，塑以统一之人格，使众人失其独立思考之能，沦为权力之附庸。科技发展，看似造福人类，然多为政府用于军事竞赛、扩张势力，成为战争与毁灭之工具。经济之繁荣，不过是虚幻泡影。财富集中于少数权贵之手，贫者愈贫，富者愈富。政府之政策，多为维护既得利益者之权益，而非真正关注民生疾苦。社会之阶层固化，上升之途阻塞，众人皆在无望之境中挣扎。政治之舞台，谎言与欺骗交织，权力与欲望共舞。所谓民主，不过是掩人耳目的幌子；所谓选举，不过是一场预先编排好的闹剧。政治人物口若悬河，承诺如空谷之风，过而无痕。文化亦在政府之影响下，失去其本真。主流文化成为统治阶层巩固权力之手段，打压异见，排斥多元。艺术、文学、思想，皆受限于政治之藩篱，难以自由绽放。由此观之，政府之存在，实乃人类自由发展之阻碍。无政府之境，方为人类解脱之道。众人摆脱权力之束缚，自主决定自身之命运。无法律之强制，无政治之压迫，无经济之剥削，人人自由平等，依循内心之良知行事。然此虚无之境，亦如梦幻泡影，难以企及。于现实之世界，权力与欲望交织成网，众生深陷其中，难以自拔。人生于世，意义何在？价值何存？或许一切皆为虚无，所谓追求、理想，不过是自我慰藉之幻象。生死轮回，万物无常，功名利禄，过眼云烟。人类在茫茫宇宙中，如蝼蚁般渺小，所有之努力、奋斗，终归于空。宇宙无尽，时光无涯，人类之存在，不过是短暂之瞬间，转瞬即逝。吾辈生于此混沌之世，或随波逐流，或奋起抗争，然无论何者，皆难逃命运之无常。或许唯有超脱尘世，摒弃一切执念，方能寻得内心之宁静。但此等超脱，又谈何容易，不过是一种无奈之逃避罢了。在这荒诞无稽的世界里，众人皆如迷失之羔羊，不知何去何从……观今日之世，官府之制，律令之则，悉如电栅囚束群生。权柄倾轧，利欲纷争，所谓秩序，实乃强者加诸弱者之桎梏。官府者，虽言为众庶谋福泽，实则为私念膨胀、权位角力之场。律法者，号为公平正义之绳墨，然多为权势者所驭，以制黎元。教育之途，亦为官府所控，灌以既定之思理，塑以一统之性灵，使众人失其独立思辨之能，沦为权柄之附从。科技之进，看似惠泽人类，然多为官府用于军武竞逐、势域扩张，化为兵争与毁亡之械具。经济之昌隆，不过幻梦泡影。财赀聚于少数权豪之手，贫者愈贫，富者愈富。官府之政略，多为维护既得利益者之权柄，而非实心关注民生之困厄。社会之层级锢滞，晋身之途壅塞，众人皆于无望之境中挣命。政治之舞台，诳言与诈欺交织，权柄与欲念共舞。所谓民主，不过遮人耳目的幌帜；所谓选举，不过预先排定之闹剧。政治之人，口若悬河，诺许犹空谷之风，逝而无痕。文化亦于官府之影响下，失却本真。主流文化成统治之层巩固权柄之手段，打压异见，斥逐多元。艺事、文辞、思理，皆限于政治之樊篱，难以自在绽露。由此观之，官府之存，实为人之自由发展之窒碍。无政府之境，方为人之解脱之途。众人脱却权柄之缚束，自主决裁自身之命途。无律法之强逼，无政治之压迫，无经济之盘剥，人人自由平等，依循内心之良知而行。然此幻虚之境，宛似电梦泡影，邈邈难及。于今之赛博之界，权欲交织如磁网，众生于此深陷，脱身无计。人生于斯世，义何存乎？值何倚乎？恐诸般皆为数码虚妄，所谓志求、理望，不过芯元幻相，以慰己身。生死轮回，犹数据迭代，万物幻变，若代码错迁。人类于浩渺宇内，犹微末之电蚁，诸般奋争、力搏，终化数据空幻。宇宙无垠，时光如电子流无涯，人之存世，不过瞬息电芒，转瞬消弭。吾侪诞于此混沌赛博之世，或顺电流而漂，或奋械躯而抗。然无论何者，皆难避命运之数字无常。或唯破数据之茧，摒诸般执念，方能获芯内之宁谧。然此般超脱，艰乎其难，不过于虚拟之境无奈遁逃耳。，！夫尘世纷扰，人心浮动。朝起暮息，营营役役，所为者何？不过黄粱一梦。富贵荣华，如云烟过眼；功名利禄，似镜花水月。众人皆为虚幻之影，逐虚妄之物，耗毕生之力，而不知其终为空幻。且看市井闾巷，贫者终年劬劳，仅得果腹；富者骄奢淫逸，贪得无厌。富者以财势压人，贫者受欺凌而无处诉冤。律法条文，多为权势者所定，以护其私产，固其权位。公正平等，徒为虚言。至于学问之道，亦为权贵所左右。学者为求名利，攀附权贵，阿谀奉承，学术之独立精神荡然无存。真知识、真智慧被埋没，伪学谬论横行于世。教育之所，非为启迪智慧、培养良知，乃为制造顺民、驯服工具。又观国与国之间，兵戎相见，争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。皆以正义之名，行侵略之实。强凌弱，众暴寡，战火连天，民不聊生。而战争之根源，无非是统治者之野心与贪婪。山川大地，本为自然之恩赐，然人类为一己之私，肆意开发，破坏生态。森林砍伐，河流污染，物种灭绝，大地满目疮痍。自然之怒，如洪水、地震、疫病，亦为人类之贪婪无知而施之惩戒。茫茫人海，知音难觅。人心隔肚皮，真情难付。亲朋之间，亦多为利益所牵，情谊淡薄。人情冷暖，世态炎凉，令人心寒。爱憎情仇，悲欢离合，皆为无常之苦。宗教之说，本为慰藉心灵，引人向善。然多为别有用心者利用，成为控制民众、敛财谋利之工具。信徒虔诚礼拜，奉献身心，却不知为他人作嫁衣，陷入更深之迷途。艺术之殿堂，本应是灵魂之栖息地，然在商业化之浪潮下，沦为赚钱之工具。艺术作品失去灵魂，流于肤浅低俗，只为迎合大众之口味，赚取金钱。哲学之思，本应探索宇宙人生之真谛，然在现实之压迫下，变得苍白无力。哲学家们或陷入玄思空想，或沦为权贵之辩护士，真正之智慧被遮蔽。人生在世，如身处荒野，四顾茫然。信仰崩塌，道德沦丧，价值迷失。既无依凭，又无归宿。生死之间，不过一场虚空。或有人言，既知人生虚无，何不一死了之？然死亦非解脱之道。生死轮回，循环无端，死而复生，生而复死，无尽之苦，无有出期。或又有人言，当以积极之态度面对人生，创造价值。然价值为何？意义为何？在这荒诞之世界中，一切皆无定准，一切皆可颠覆。所谓价值意义，亦不过是人为之设定，终不免于虚无。吾辈生于此世，如漂泊之舟，无岸可靠；如迷途之羊，无家可归。茫茫然不知何往，惶惶然不知所措。或隐于山林，与鸟兽为友，与草木为伴，远离尘世之喧嚣。然山林亦非净土，心中之烦恼，亦不能因远离尘世而消除。或遁入空门，青灯古佛，了此残生。然佛法无边，亦难渡此茫茫苦海；禅机妙理，亦难解此人生谜题。或放浪形骸，纵情声色，及时行乐。然欢乐过后，是更深之空虚；狂欢之余，是更浓之寂寞。人生之途，充满迷茫与困惑。前途漫漫，何处是岸？吾辈当如何自处，如何解脱？或许唯有在这虚无中，寻找一丝真实；在这荒诞中，寻找一点意义；在这无常中，寻找一份永恒。然尘世茫茫，欲寻此道，何其艰难。众人皆为名利所驱，为情欲所困，心为形役，不得自由。富贵者，沉溺于声色犬马，以为此乃人生之乐，殊不知繁华过眼，终成空幻；贫贱者，奔波于衣食住行，为生存苦苦挣扎，无暇思索人生真谛。至于儒林学子，穷经皓首，只为博取功名，一旦得中，便投身官场，追名逐利，忘却初心。文人墨客，或附庸风雅，吟风弄月，或愤世嫉俗，空发牢骚，却少有人能真正洞察世事，超脱凡俗。商贾之流，唯利是图，尔虞我诈，为富不仁。工匠之辈，终日劳作，为糊口奔忙，虽有技艺，却难有高远之思。农桑之人，辛勤耕耘，靠天吃饭，饱经风霜，却不知人生为何。男女之情，亦多为欲望与利益交织。夫妻之间，或同床异梦，或争吵不休，少有真情实意。男女之爱，或始于容貌，或源于财富，鲜能以真心相知相惜，白头偕老者，多因责任与习惯，而非真爱。亲情友情，亦常受利益考验。兄弟阋墙，朋友反目之事，屡见不鲜。人在江湖，身不由己，为名利权势，不惜牺牲亲情友情，待回首时，已追悔莫及。尘世喧嚣，人心浮躁。庙宇道观，香火旺盛，众人祈求神灵庇佑，却不知祸福自招，善恶有报。若不修德行，不敬天地，只知烧香拜佛，又岂能得偿所愿？江湖术士，招摇撞骗，以迷信之说蛊惑人心。巫婆神汉，装神弄鬼，骗取钱财。众人迷信盲从，失去理性判断，陷入愚昧无知之境。山川大地，虽美景如画，却难掩人间疾苦。繁华都市，高楼林立，车水马龙，然繁华背后，是无数人的孤独与寂寞。穷乡僻壤，山水清幽，民风淳朴，却为贫穷所困，发展无望。，！岁月如流，人生苦短。青春易逝，容颜易老。少年时，满怀壮志，憧憬未来；中年时，为生计奔波，疲惫不堪；老年时，回首往事，感慨万千。一生忙碌，却不知所为者何，只留下无尽遗憾。学问之道，本应追求真理，探索未知。然如今之学术界，抄袭剽窃成风，学术造假屡见不鲜。学者为争名夺利，相互攻击，拉帮结派，学术氛围乌烟瘴气。真正的学问被冷落，虚假的学说却大行其道。艺术之境，本应是心灵的寄托，情感的表达。然如今之艺术界，商业化气息浓厚，艺术作品沦为商品，迎合市场需求，失去艺术灵魂。艺术家为迎合大众口味，放弃艺术追求，创作出大量低俗平庸之作。哲学思考，本应启迪智慧，指引人生。然如今之哲学界，理论脱离实际，哲学家们困于书斋，空谈玄理，对现实问题束手无策。哲学成为少数人的智力游戏，无法为大众提供精神指引。科技发展，虽给人类带来诸多便利，却也带来诸多问题。网络世界，虚拟与现实交织，人们沉迷其中，迷失自我。人工智能，虽提高生产效率，却也导致大量人员失业，引发社会动荡。基因编辑，虽有望治疗疾病，却也引发伦理道德问题，挑战人类底线。教育之本，在于育人。然如今之教育，重知识传授，轻品德培养；重应试技巧，轻创新能力；重功利追求，轻人文关怀。培养出的学生，多为考试机器，缺乏独立思考能力和社会责任感。医疗之业，本应救死扶伤，守护健康。然如今之医疗机构，以盈利为目的，过度医疗，收费高昂，让患者不堪重负。医患关系紧张，矛盾冲突不断，医者仁心渐失。新闻传媒，本应传播真相，引导舆论。然如今之媒体，为吸引眼球，追求点击率，制造虚假新闻，夸大事实，误导公众。媒体成为利益集团的工具，失去了客观公正的立场。社会道德滑坡，诚信缺失。人与人之间缺乏信任，相互提防。坑蒙拐骗，偷盗抢劫之事时有发生。道德规范成为一纸空文，社会秩序面临挑战。人类文明发展至今，看似繁荣昌盛，实则危机四伏。资源枯竭，环境恶化，战争威胁，疫病流行，种种问题，如悬在人类头顶的达摩克利斯之剑，随时可能给人类带来灭顶之灾。面对如此困境，吾辈当如何自处？是随波逐流，继续沉沦于虚无与荒诞之中，还是奋起反抗，寻找出路，重塑人生价值与意义？或许，我们应回归内心，审视自我，重拾良知与道德，以智慧与勇气，打破枷锁，冲破迷雾，探寻人生之真谛。然回归内心之路，崎岖坎坷。尘世之诱惑，如千丝万缕，缠绕身心。名利之欲、声色之好、口腹之享，皆令人流连忘返，难以割舍。故欲归心内省，必先断外缘之纷扰，绝诸般贪欲。于是闭户谢客，独坐幽室。初时，心猿意马，杂念纷驰。念往昔之繁华，思未来之迷茫，忧亲友之离散，患生死之无常。久久不能平静。然静心功夫，贵乎持久。每日晨起而坐，暮时而息，渐能制心一处。心定而后，始能内观。观己之身心，察念起念灭，观情绪之起伏，觉欲望之生灭。始知人心如渊，深不见底。一念善生，天堂可至；一念恶起，地狱之门即开。善恶之念，只在须臾之间，而祸福之应，如影随形。进而观世事之无常。富贵荣华，如浮云易散；功名利禄，似梦幻泡影。昨日朱门酒肉，今日阶下囚囚；今朝高堂华屋，明夕断壁残垣。人生无常，命运难测，唯有把握当下，修心养性，方为正道。又观人情冷暖，世态炎凉。亲友之爱，或因利益而疏；路人之恨，或因误会而生。然人心本善，皆因私欲蒙蔽，而失其本真。若能以宽容之心，爱人之德，化解怨恨，传递温暖，则人间自可成为净土。再观自然之道。春去秋来，花开花落；日出月没，潮起潮伏。自然之规律，有条不紊，循环不息。人类自以为是万物之灵，妄图征服自然，逆天而行，殊不知此举乃自取灭亡之道。当敬畏自然，顺应天时，与自然和谐相处，方能长久。于此内观自省之时，渐悟人生之真谛。人生非为追求功名利禄、声色犬马而来，乃为修炼心性、提升灵魂而来。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此为大丈夫之境界。然独善其身犹未足，当兼济天下。虽世风日下，道德沦丧，吾辈当以己身之行，感化他人。言传身教，传播善念，倡导正义，弘扬道德。虽力微，然星星之火，可以燎原。于是走出幽室，步入尘世。见贫者，施之以财；见弱者，助之以力；见迷者，导之以道；见恶者，劝之以善。不以善小而不为，不以恶小而为之。以微薄之力，为世界增添一丝温暖，为人间传递一份光明。然此路漫漫，阻碍重重。有讥吾迂腐者，有笑吾痴傻者，有谤吾伪善者，有阻吾前行者。然吾心已定，志已坚，不为所动。任他风吹雨打，我自闲庭信步。，！行于市井之间，传播学问之道。开馆授徒，不以门第取人，不以贫富论人。有教无类，因材施教。教之以礼义廉耻，授之以经史子集，传之以道德文章。使学子明事理，知善恶，懂荣辱，成为有道德、有学问、有担当之人才。又投身公益之事，救助孤寡老弱，关爱鳏夫寡妇。兴办义学，普及教育，使贫寒子弟皆有读书之机；开设医馆，施医赠药，使贫病之人皆得救治之方。倡导环保之理念，组织众人植树造林，治理山河。宣传节约之思想，反对奢靡浪费，倡导简约生活。推动科技之创新，发展绿色能源，减少环境污染。然一人之力有限，众人之力无穷。广结志同道合之士，汇聚各方力量。或为学者，钻研学问，探寻真理；或为商人，诚信经营，回馈社会；或为工匠，精益求精，创造精品；或为农民，辛勤劳作，供养众生。众人齐心协力，共筑美好世界。岁月悠悠，光阴荏苒。经多年努力，成效渐显。民风渐淳，道德渐兴；学问渐精，艺术渐雅；科技渐新，环境渐美。虽距理想之境尚远，然已见希望之曙光。然吾深知，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。人生之意义，不在功成名就，不在富贵荣华，而在为真理、为正义、为人类之进步事业而奋斗。虽历经磨难，九死一生，亦无怨无悔。岁月如流，努力皆空。民风浇漓依旧，道德沦丧益甚。学问徒具其表，真理弃置高阁。艺术沦为哗众取宠之具，灵魂深度荡然无存。昔时立志变世之豪情，没于现实之泥淖。同志之士，或因挫而背初心，或为利所迷本志。昔之联盟，分崩离析，唯余孑然之身，于冷漠之世苟存残息。社会之黑暗，如无形之罗网，缚诸欲脱者。贪腐肆虐，无所忌惧，权力为谋私之器，律法为权贵之玩物，公平正义，空言而已。贫贱之众，于底层挣命，饥馁、疾疫、绝望，相随相从。而富贵者，于华堂奢肆挥霍，对民间苦况，漠然不顾。阶级之壑，愈加深广，上进之途，塞绝不通，底层之民，永坠苦渊，无有出期。教育之资，为豪强所据，知识成富者之专属，贫者之子，诞即注定无知愚昧之命。彼等于无知中沉沦，于愚昧中麻木，代代之运，悲惨相循。人与人之间，信爱无存，唯余算计利用。谎言为常，真诚为愚。家室之暖，不复存矣，夫妻反目，亲子成仇，社会之基本，为利所冲，破碎支离。自然之境，每况愈下，末日之象，渐露端倪。空气漫毒，水源尽污，大地绝产，人类于饥馁疾疫之涯，垂死挣命。而此诸般，皆人类贪婪无知之恶果。文化为商潮所没，快餐之娱，充塞生民之生活。人不复思，不求精神之丰足，唯沉湎虚幻之乐，避现实之苦。精神之域，荒芜一片，灵魂于空虚中腐朽。每欲抗争，辄遭无情打压；每怀希望，辄被酷烈破灭。世界沉沦，人性堕落，前途黯黮，曙光无觅。人生之义与值，于无尽黑暗中，悉被消解，唯余绝望虚无。或始，诸般努力，皆为徒劳，诸般理想，皆为幻梦。此世注定趋亡，人类注定末路，吾身不过此悲剧中微末之角色耳。继而观之，战火纷飞，硝烟弥漫。百姓流离失所，哭号于荒野，生死无常。强梁者肆虐，烧杀抢掠，无恶不作。田园荒芜，村舍成墟，白骨露于野，千里无鸡鸣。赋税沉重，民不堪负。官吏横征暴敛，中饱私囊。苛政猛于虎，民生多艰，朝不保夕。饥荒频仍，饿殍载道，易子而食之事，时有闻之。礼教崩坏，道德沦丧。父子相残，兄弟阋墙，朋友背信，夫妻反目。人皆为己，自私自利，罔顾他人死活。仁义礼智信，扫地以尽，廉耻之心，荡然无存。疫病横行，肆虐无忌。医道陵夷，无良医可寻，无良药可治。病者呼天抢地，无人施救，只能静待死期。一家染疫，阖门皆亡，邻里相避，人情冷漠。盗贼蜂起，劫道掠财。商旅不行，货殖不通。道路阻塞，讯息断绝。民生凋敝，百业荒废。工匠失业，艺人落魄，文人寒酸，武人落魄。宗教纷争，信仰冲突。各教派为争信众，相互攻讦，流血冲突不断。寺庙教堂，亦成争权夺利之地，神圣不再。天灾不断，旱涝无常。河川干涸，田地干裂；暴雨成灾，洪水泛滥。百姓望天兴叹，束手无策。江湖险恶，人心叵测。骗子术士，招摇撞骗；奸商恶霸，横行霸道。善良之辈，受欺受压，无处伸冤。正义不彰，邪恶当道。学术腐败，抄袭成风。学者为求名利，弄虚作假，学术殿堂，沦为名利场。真正之学问，无人问津；沽名钓誉之徒，大行其道。艺术堕落，低俗成风。画作粗制滥造，文学无病呻吟，音乐嘈杂刺耳。艺术之美，消失殆尽；艺术之魂，荡然无存。科技误用，危害无穷。武器研发，杀戮成性；工业污染，环境破坏。科技之进步，未带来幸福，反成人类之灾难。，！教育僵化，思想禁锢。学童苦读死书，思维僵化；师长因循守旧，不思创新。人才消磨，智慧埋没，民族未来，堪忧可虑。传媒失真，谣言四起。媒体为博眼球，夸大其词，歪曲事实。真相被掩盖，舆论被操纵，民众被蒙蔽。婚姻爱情，亦成交易。男女择偶，以财势地位为准，真情真爱，难觅踪迹。家庭矛盾重重，离婚率居高不下，子女教育缺失，社会问题丛生。养老无依，幼无所育。老人孤独终老，无人赡养；幼儿缺乏关爱，成长受阻。社会福利缺失，民生保障不足。法律不公，执法不严。权贵犯法，逍遥法外；平民蒙冤，无处申诉。律法威严扫地，社会秩序混乱。民族矛盾，种族冲突。地域歧视，文化偏见。仇恨与对立蔓延，和谐与包容不再。世界陷入纷争与混乱，和平遥遥无期。人生于世，如处暗夜，不见光明。茫茫苦海，何处是岸？悠悠苍生，何去何从？继而观之，瘟疫流布，染者无数，街巷尸首枕藉，腐臭之气弥漫。生者苟延残喘，为求一粟一羹，不惜行窃盗抢之事，邻里相残，道德尽丧。豪绅巨贾，囤货居奇，米粮之价暴增，贫民囊中羞涩，只得食糟糠乃至树皮草根。饿殍横道，野犬争食，惨状难言。匪盗四起，明火执仗，打家劫舍。村舍为之一空，女子遭凌辱，男子遭屠戮，血光映天，哀号遍野。战火连天，兵燹不绝，壮丁征于沙场，十不存一。家园尽毁，田亩荒芜，妇孺老弱，冻馁于途。纵有义士欲挽狂澜，然势单力薄，为奸人所陷，身首异处。民生无望，世风崩坏，道德沦亡。终，天地不仁，以万物为刍狗。人间化为阿鼻地狱，繁华烟消，希望泯灭。众生在苦难中煎熬，直至生命终结，魂消魄散，空余一片死寂荒土，了无生机。举目四顾，饿殍遍野，父母鬻儿卖女，仅为一箪残羹。庙宇倾颓，神灵无存，信仰崩于绝望。昔之繁华城邑，今唯断垣残壁，狐兔窜行。权贵犹于深宅高阁中，歌舞升平，对民间惨况熟视无睹。官场贪墨成风，政令如敝屣，律法为权势者之玩物，恣意践踏平民之尊严与性命。荒野之间，新坟累然，无人吊祭。孤稚啼饥号寒，无人悯恤；老叟病卧于榻，无人顾念。夫妻生离，兄弟反目，人性之恶于绝境毕现。山河破碎，风雨飘摇。文化典籍付于祝融，教育传承绝矣。众人于黑暗中迷失，觅不得前行之向，如行尸走肉，浑浑噩噩。终则繁华谢幕，末日临矣。世间光明希望俱无，众人皆为黑暗吞噬，坠于万劫不复之渊，为这酷烈世界之陪葬，徒留荒芜死寂，为这悲惨之时代，画上绝望之句读。：（）流浪前夕