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看到了狼的出现王法先是一惊,因为在蓝星的时候王法只是听过狼的传说,阴险狡诈残忍,始终没有见过真正的野狼!如今看到真正的活物反而有些不适应,幸亏王法不是普通人,身怀绝技,自然不怕这个狡诈残忍的畜生!凶残的灰狼一声不吭、略微低头、紧紧盯着王法、先是一步步靠近的姿态,而后便快速冲了过来。王法身手敏捷躲了过去,同时一脚踹向灰狼的腰部。俗话说铜头铁尾豆腐腰!灰狼身上的皮毛并不厚实,尤其是腰部,显得非常柔软和脆弱。咔嚓一声,响起骨骼折断的声音。灰狼应声到地,发出呜咽的声音。王法走过去,丝毫没有怜悯恻隐之心,用手扭断了灰狼的脖子。这就是残酷的丛林法则,弱肉强食,你不杀它,它就要吃你!随后王法背起灰狼转身离开,向家里走去。到了村里,路过的乡亲发现王法背着灰狼都忍不住发出赞叹声,王法笑着示意。到了家里王父王母看到王法背着一匹狼尸先是吓了一跳,而后关切的问起有没有受伤,让王法感受到了父母深深的疼爱。王法连连摇头,连忙放下狼尸。而后询问王父怎么处理狼尸,王父说村里有个老猎户,有个剥皮手艺。于是吃过午饭之后两个人背上狼尸便去找老猎户了。到了老猎户家王父说明来意并给一个狼腿的报酬让他剥皮以便卖钱。老猎户一听很爽快当即动手剥皮,王法看着他用刀娴熟的手法肢解狼尸然后一点一点的把皮剥下来,行云流水般自如,不得不感叹他的手艺活真棒,心中给他很多个赞!然而,在蓝星华夏古代手艺人的地位却并不是一帆风顺,历朝历代以来手艺人的地位时高时低。古代将人分作三六九等,不过是统治者根据自己的需要,出于维护君主专制统治的目的而设定的。古代几乎就没出现过家里条件很好,自己家的少爷小姐还出门去学习手艺或者是技术来赚钱的。相反只有一些家庭条件不好,家里不能养活的孩子就会被自己的父母送去当学徒。只为了能够学习一门技术,顺便将自己养活。以后也能有一个赚钱吃饭的手艺。纵观古今,古代那些官家贵族对于手艺人都是不屑一顾,他们认为读书考取功名才是重中之重。他们认为这些手艺都是一些“奇巧淫技”,对这些学手艺的人更是瞧不上,也不愿意和他们一提并论。这也是因为古代手艺人的地位太低,比不上那些在官场得意的官员们。老人常说:“只要有一门手艺,天下闹灾慌也不怕饿死自己。古人们一到天降灾祸就要出门去寻找食物,外地人把这些人看是“乞丐”,管他们叫作“灾民”,对他们都是避之不及。但是手艺人可以凭借自己的一身本事赚钱。很快老猎户就收工了,一张完整的狼皮展现在面前。留下一只狼腿之后王父王法便离开了。临走前老猎户还好心告诉王父狼皮的价格在二十两左右,不要被奸商给骗了。王父点头示意,王法听后也感谢他的好意。在古代说起商人,好像每个人都仿佛心有灵犀一样,不约而同的脑海中就会浮现出几个形容的词汇:无奸不商,唯利是图,不择手段。虽然有部分商人的确是这样,但是也不能一言蔽之,认为所有的商人都是如此。小时候王法也是这样想的,但是长大以后才知道无奸不商是后人所杜撰的!在蓝星自宋朝开始,尤其是到了明清中后期,华夏的经济形态已经发生了转变。人们对于商品的意识越来越明确,社会风气也越来越浮躁,以前商人们所看重的信誉诚信也几乎都被抛诸脑后,各种各样的造假层出不穷。这种现象在经济较为发达的江南地区尤为频繁的和明显。尽管古代商人的地位低下,尽管他们的生存环境异常艰难,但是奸商毕竟只是少数,大部分的商人还是非常重诚信讲信誉的。对于古代商人来说,信义就是他们的安身立命之根本。假如一位商人失去了诚信,那么他就失去了他的职业道德,失去职业道德的商人已经不配再经商。尽管商人非常重视利益,但是在信义面前,商人更应该重视信义!有信才能获益,没有义,益就无从谈起。生意人中的“意“字,上立中曰下心。不过,人们对古代商人的偏见一直都存在着,这是因为受着古代重农轻商的思想的影响,再加上很久之前信息的不发达导致对这些信息都不了解所造成的。第二天王父早早地就起来,叫上王法吃过早饭又带了点干粮打包好狼皮便出发去县城了。王法重生到现在一直在村子里生活没有见识过外面的世界,第一次出远门心里有些小激动!两个人背上包袱出发了,王母嘱咐王父路上注意安全,默默的站在大门口看着王父和王法的身影渐渐远去。走在乡间小道上,王法看着两边的树林,路上行人稀少,显得寂静荒凉。倘若有强盗出来剪径是有很大危险的!,!古代交通不发达,平民子弟又养不起马,所以很少出远门。而且他们出行的方式大概可以分为靠人力出行,也就是步行赶路,还有用牲畜充当动力来拉车,还有一种就是依靠船舶出行。其实古代中最常见的出行方式就是步行,这在平民百姓中是非常常见的,适用于短途的旅行。我们可以在很多的历史书籍的记载中看到,有许多的百姓通常在非常早的时间就已经起床准备东西,然后几人成群结队的出一趟远门,或者是去比较大的城镇买点东西,但是这通常也需要一整天的时间。还有一种平民百姓们最:()砍不平
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