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徐青想起一歌。
“这力量是铁,这力量是钢,比铁还硬,比钢还强……”
无论是神魂“驱物”,还是拳术“暗劲”,实际上都需要有一股坚韧的意志统摄。
这股意志,便需要来源于让自己感动的事物。
正如大诗人做诗,没有感动,白居易便写不出“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”这样的诗句。
“人是万物之灵,便在于情感丰富,有了感情,有了七情六欲,人生才会生动鲜活,长生才有意义……”
即使理学提出“存天理,灭人欲”,也不是说灭绝人性,而是强调克制过分的欲望,并非要人断绝七情六欲。
“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新;等闲识得东风面,万紫千红总是春。”
哪怕作为理学大家的朱熹,其创作诗歌,也是追求诗歌中,情感的自然流露。
譬如万紫千红总是春,分明是肯定世间万物的多样性和差异性。
理学的诞生,并不是为了桎梏人的思想,只是有人需要用理学来禁锢人的思想,就像是后面的心学,展几十年之后,一样会流毒无穷。
武学和道法亦然,正邪之分,在于人心自己,而不是用的什么邪功和邪术……
“譬如有个关于佛教的故事,魔王波旬对佛祖说,在末法时代之后,他的徒子徒孙,会穿上佛子的袈裟,敲响佛子的木鱼,曲解佛祖的经义……,佛祖听了,因此流泪……”
故事未必是真的佛经故事,道理却是真的道理。
“我想着长生不老,想着让叔父等好好活着,这是没错的,但如果为了实现这一切,令洪水滔天,那便是魔王波旬了。
夫子说,从心所欲,这是极高的境界,但后面还有一句,那就是不逾矩。”
“有了克制的自由,才是真的自由。”“自由是我能干什么,也是我能决定自己不干什么。并非让自己成为欲望的奴隶……”
徐青来到书房,铺开白纸,研墨,狼毫吸饱墨汁,然后落笔:
“已识乾坤大,犹怜草木青。”
徐青终于捅破了暗劲这一层窗户纸。
他的筋骨,开始出现缓慢的抖动震荡。
神魂出悠长的鹤鸣。
不是鹤唳,而是清澈的鸣叫之声,宛如山泉流动。
徐青感受神魂和气血的震荡,心中再无半分杂念。他的神魂,仿佛有了一股坚硬如钢铁的意志注入。
相信自己所相信,坚定自己所坚定。
不知过了多久,徐青身体的震荡之声停歇,神魂的鹤鸣消失不见。
他推开窗子,冬日的暖阳照耀在大地上。
院中依旧有积雪,寒冷刺骨。
可是……
徐青走到梧桐老树前,昨日还是枯枝的地方,竟然抽出青色的嫩芽。
似乎有一种勃勃生机,万物竞的境界即将萌在眼前一般。
“果然,有道自然有术。”
“我昨夜神魂突破,领会武道中的暗劲,这些东西,根本不值一提。昨夜最大的收获是我无意中进入了‘天人合一’的境界,因此感染了树兄,引出这一缕生机。”
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