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第37章（第1页）

齐悦对着苏望告辞，想陪同徐景一道过去，没想到苏望却说：“还请齐女士与韩先生留步，我这边还有些工作上的事，要和两位商议一下。”

徐景一听有人受伤，便急着要离开。何进与韩默交换了个眼色，带着吴业和崔平一道，跟着徐景出了包厢。

门被重新关上，齐悦转身入座，耸了耸肩，对苏望递去了一个愿闻其详的眼神。

苏望扶了扶眼镜，开口道：“我有一个故事，齐女士应该很愿意听——是关于上古神话的。”

韩默“哦？”了一声，齐悦却突然捡起了一段两年前的回忆——研一的时候，院里组织过一场关于上古神话的讲座，主讲人仿佛就是姓苏？

她看着苏望有些熟悉的面孔，开口问道：“天灾之前，苏主任是做什么工作的？”

苏望笑了笑：“看来齐同学是想起我了。我没有什么志向，从前不过是凭借着家族传承，做一点关于神话的研究罢了。”

家族传承？齐悦不记得这个领域有姓苏的前辈学者。

苏望缓缓开口，答疑解惑：“说出来可能有些荒唐，我是上古巫族后人。”

巫族后人？

齐悦和韩默对视一眼，不知道苏望葫芦里卖的什么药，在餐桌下握紧了彼此的手。

苏望为三人添了茶，开始娓娓讲述他的故事。

“上古涿鹿之战，蚩尤召唤山神与神兽来对抗轩辕，没想到却在即将大胜的时候，被上神派来的九天玄女扰乱了计划，以至于功败垂成。”

“蚩尤死后，轩辕成为人界共主，是为黄帝。而山神精怪们，则被上神放逐。”

“自此以后，山海界与人间界分离。山神精怪连同祂们所栖身的山海一道，被扔进了一个没有生机、也没有人类的世界，也就是山海界。”

可是，这与巫族有什么关系呢？齐悦疑惑地看向苏望。

苏望饮了盏茶，示意齐悦稍安勿躁：“上古之时，人类与神灵异地而居。只有少数精爽不贰而又齐肃衷正的人族，才能沟通神灵，迎来神降。”

“这些人被称作大巫，其中男者曰觋，女者曰巫，巫觋们聚集起来，就有了上古巫族。”

“后来，巫族之中，又分出了祝、宗、卜、史等天地神民类物之官。这些分支各司其职，泾渭分明，担负着沟通神人的重任，从而使民神异业，敬而不渎。天地之间，民以物祭神，神以福赐人，祸灾不至，求用不匮。”

“这些神灵分为两类——上神与山海之神。”

“后来九黎乱德，生出了蚩尤这个人族与山神交感而孕的怪物。它生来便八肱八趾、兽身人语，又带着沟通山海之神的能力，常常用私祭邀请山海神灵出面帮忙。”

“蚩尤将私祭之法传遍了九黎，自那以后，九黎之人，人人作享，家家事巫，争为祭祀，不事生产，烝享无度。以至于民神杂糅，不可方物。既损害了神灵的威严，又扰乱了人间的秩序，更要紧的是，使得九黎之人无心生产，走上了一条自取灭亡之路。”

“涿鹿之战后，上神放逐了山海神怪，却不忍心见到人类自绝生路，于是便命重黎绝地天通。”

“自那以后，南正重司天以属神，火正黎司地以属民。人神不扰，各得其序，不相侵渎。”

“一切都回到了蚩尤出生以前的样子，天神无有降地、地只不至于天成为了三界共守的准则。”

说到这，苏望看向齐悦，卖了个关子：“不过，和蚩尤出生之前相比，那时的世界少了两类存在。”

“山海神灵与精怪？”齐悦说出了自己的猜测。

“不。”苏望摇头，神情中有些哀伤，“是山海界诸神怪，以及巫族。”

齐悦发现了苏望话中的矛盾之处：“可是，您不是说自己是上古巫族后人吗？怎么会没有巫族呢？”

苏望叹了口气，继续讲述道：“上神做出放逐山海界和人神不相扰的决定后，山海神灵与巫族都很不服气。于是，巫族中人开始一次次越过界碑，试图纠集山海神灵，一道反抗上神。”

“动乱持续了很久，上神和山神神灵都是与天地并生的存在，除非祂们愿意，否则没有什么能使祂们消亡。可是巫族却不同，他们纵使身负巫力，却终究是肉体凡胎。”

“就这样，在一场场大战中，巫族的成员越来越少。山海神灵眼见就要失去有力的盟友，无奈之下，选择了与上神和解。”

“在巫族仅剩的几位族老的见证下，山海神灵与上神签订了契约：其一，山神精怪们可以在人类召唤时进入人间界；其二，每次召唤的停留时间不得超过三个时辰；其三，召唤条件由神怪们自行决定。”