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第八十三章 蒸汽圣女让娜上（第2页）

“研究蒸汽，为什么就和宗教无关？谁规定的？”让娜反问：“天父创造了这个世界，至高的神性也流溢到了世间万物之中，通过研究这些事物和规律，就能接近神——你看，这都是老掉牙的神学论述过程了，有什么问题么？”

“蒸汽也是世界的一部分，你说的那些蒸汽机械，有巧妙的结构和巨大的伟力，简直就像是神力的体现。它们当然可以让人感受神、接近神。这表述有问题么？”

“如果不怕人家说伱异端，还可以打擦边球，说那些理想化的、极为完美的蒸汽器械，就是神的投影的象征，它们的创造者就是受神启迪的圣徒，神本身就包含有蒸汽和一切机械的神职。”

“要是更激进些，甚至可以说天父自身展示给人类的化身，就是一个至高的器械；人间的一切，都在这个神之器械上运作。只要你胆子大，这不都是能详加论述的说法么。”

<divclass='gad2'>　　她有些鄙夷地看着郭康，以和年龄都有些不相称的熟练程度，一口气论述了一大堆。

“呃，我一直觉得这个属于科学技术，感觉不能算神学，就没往这想……”这下轮到郭康心虚了。

“科学？科学是什么？”让娜问。

“大概就是……自然哲学吧。”郭康发现自己也没想过定义，只好凑乎着说道。

“所以你看，就是你神学水平不行而已。”让娜嗤笑了一声：“谁告诉你这和神学扯不上关系的？”

“如果你说的是发现和总结自然规律的那套，那罗马教会自己就在搞这些研究，而且经常赞助相关的研究者。我还以为你知道呢。”

“如果嫌这太远，那你身在君士坦丁堡，而且会希腊语，总归知道‘哲学’这个词本身吧？”

“这个我倒是知道。希腊语的哲学，就是‘爱’加上‘智慧’组合成的。”郭康说。

“这边不是还有个圣索菲亚教堂么，它的名字就是‘神圣的智慧’，意思是这里供奉天父的圣智。”让娜举例道：“你看，这不就是二者最明显的联系么？实际上，希腊人的哲学，对教会……”

“哎？”朱文奎大吃一惊：“不是因为那边，供奉一个叫索菲雅的娘娘么？”

“不是，你……”让娜正想讲道理，听到他的话，差点没绷住。

她看着郭康和朱文奎两张无辜的脸，扶着额头，半天才缓过来。

“你怎么了？”郭康关切地问。

“没什么，看来下次我要弄个铁箍戴头上才行。”让娜嘴里说没事，却是一幅气急的样子。

“为什么啊？”郭康依然没理解。

“我感觉我头大，怕涨破了。”让娜没好气地说：“回头做个铁家伙，戴额头上冰着，可能还好一点。”

“那我帮你打一个？”听说要打铁定做，朱文奎跃跃欲试。

“……”让娜差点背过气去。