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第40章 劈空掌(第3页)

就开始自暴自弃?

要真这样,那修道到底是为了成就自己,还是成就他人眼中的自己?

心念间。

李慕玄走进斋堂用膳。

看到三一门一众师兄都聚在一起,于是主动打了声招呼。

“各位师兄。”

“师弟。”

闻言,众人顿时有些心虚。

毕竟就在刚才不久,他们集体站到了6瑾那边,现在再见到李慕玄,心里总觉得有些不好意思,仿佛自己等人在抱团孤立、欺负这位新来的师弟一样。

对此,李慕玄倒是毫无察觉。

打完招呼后便去打饭。

有一说一。

三一门的斋饭相对于其他全真流派来说,其实要丰盛不少。

倒不是说三一门有钱,而是三一门虽然是全真一脉,但讲究的是儒释道三教合一,所以在戒律上相对宽松一些。

比如说娶妻生子。

三一门在这点上采纳了儒家说法。

认为人伦乃是天地常理。

如果没有夫妇、父子,人就要绝种,那么以后还有谁来修道?

其次,三一门弟子可以不用脱离士农工商之业,认为假若修道之人必须入山,一人如此,人人如此,那将来还有谁从事生产,不生产,修道之人又如何生活?

简而言之。

三一门是个不像道门的道门。

反而有些儒家的味道。

凡事皆讲理,这个理既是心中之理,也是世俗之理,依理来行事。

想到这。

李慕玄不由想起师父左若童。

妥妥的三一门典型。

说他像道士,不如说他更像君子,不过谁也没规定道士不能这样。

况且,君子也好,道士也罢,只是一个称呼罢了,大家都是芸芸众生中的求道者,难不成有谁的道要高人一等?

言归正传。

在简单的吃完早饭后。

李慕玄向几位师兄打听了藏书阁在哪,然后便一路来到这里。

从外面看去,藏书阁跟三一门内其他建筑没啥区别。

或者说整个道门建筑都差不多。

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