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斗鸡图
三国魏时的曹植写过一篇乐府,名为《斗鸡》,其词唱曰:
游目极妙伎,清听厌宫商。
主人寂无为,众宾进乐方。
长筵坐戏客,斗鸡观闲房。
群雄正翕赫,双翘自飞扬。
挥羽邀清风,悍目发朱光。
觜落轻毛散,严距往往伤。
长鸣入青云,扇翼独翱翔。
愿蒙狸膏助,常得擅此场。
这是古代斗鸡的情形。有人说:雄者善斗。不但人与人斗,人与兽斗,而且人还挑逗着动物之间相斗,并且以此作为娱乐,甚至用来赌博。曹植讲得很清楚,是“主人寂无为,众宾进乐方”。当权势者无所事事,寂寞无聊时,自有人会替他想办法。《战国策·齐策一》:“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,击筑弹琴,斗鸡走犬,六博蹹踘者。”汉代袁盎为官不得志,“病免居家,与闾里浮沉,相随行,斗鸡走狗”。(《史记·袁盎传》)由此可见,汉时的斗鸡是很普遍的,而且不分尊卑上下,平民和贵族都有所好。
春秋时的鲁国,有季氏和郈氏两大家族,即季平子、郈昭伯两家。两家相近,但不合。不仅是政治上有矛盾,甚至表现在斗鸡方面。《左传·昭公二十五年》:“季、郈之鸡斗。季氏介其鸡,郈氏为之金距。平子怒,益宫于郈氏,且让之。”从这里得知,当时的斗鸡已使用刺激物或金属器械。所谓“芥鸡”,一说是将芥子粉或胶沙撒在鸡的羽毛中,两鸡搏斗时羽毛扑展,芥粉或胶沙散发,刺激对方的眼睛。一说“介,甲也。为鸡着甲”,即用小铠甲保护鸡的头部。所谓“金距”,也就是“以金距”,用锐利的金属套在鸡爪上,两鸡搏斗时可以刺伤对方。这些做法,与以上所引曹植《斗鸡》诗中的“愿蒙狸膏助”是一类伎俩,都是为了制敌取胜。狸即喜欢吃鸡的“山猫”,“狸膏”即狸的油脂。据说将狸膏涂在鸡头上,对方闻到气味,会因畏狸而退避。
除斗鸡之外,古代还有斗鸭、斗鹅、斗鹌鹑、斗蟋蟀等,不一而足。汉代之后,此风不减。三国时魏明帝在宫中专门修筑了“斗鸡台”,吴国的建昌侯孙虑在堂前修了“斗鸭栏”。唐朝时唐玄宗治“鸡坊”于两宫之间。而“斗鸡走狗”也成为一些游手好闲不务正业者的消遣活动。
斗鸡图
山东济宁出土。
斗鸡图
河南南阳英庄汉墓出土。在主室西门楣正面。图中二鸡相对,昂首怒目,中间设一架,似有仪式;鸡后各有一人挥臂唆斗。从斗鸡人的装束和身后的持戟者与侍从看,可能是上层人物。,,
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