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“我们是野草,但我们不是傻子。”
天幕暂时消失,但是天幕带来的影响力远远没有停止。
民间的百姓不再选择沉默,选择发出自己的声音,说出自己的诉求。
“野草也需要土地,我们需要田。”
“我不要别人的田,把我的田还给我。”
“我从没犯错,祖上也是良民,为什么要把我变成奴籍?为什么种我自己的田地还要给别人当长工?”
百姓对着来镇压的官兵,说出自己的疑问,说出自己的不满,姿态甚至是小心翼翼的。
他们不是乱民,不是贼子,仅仅是田地被占之后活不下去的农民。
他们没有蓄谋已久造反的藩王那样精锐的甲胄和武器,他们提着常见的农具和家里的菜刀,汇聚成浩浩荡荡的队伍,从乡间走向官府,往日木讷麻木的脸上多了一些沉重和愤怒。
那是压抑了许久的压力终于得到了爆发。
在各朝各代,都有这样的百姓走向了官府,浩浩荡荡,看起来仿佛蚂蚁一样可以轻易碾死,但也如同蚂蚁一样无处不在。
在大秦,哪怕是老秦人,也苦得直抹眼泪:“徭役太重了,我的腿瘸了,活着回来了,可是我的两个儿子都死在了长城下!”
男人怜惜自己死去的儿子,怜惜家中又要带孩子又要耕地的妻子和老人:“太苦了,太累了,就不能轮流来吗?哪怕一年只有一半的时间修,给我们留一半的时间种地,给家人留点口粮也成啊……”
“男丁都死光了,女人们又要服徭役又要种地又要养孩子,我好累啊,真得好累……”
女人伸出长满老茧的手,手上满是伤疤,在裂开的伤口里夹杂着泥土,她的语气麻木而平静。
同样还有其他女人,牵着自己的孩子带着哭腔质问:
“我们村被叫做寡妇村,全村的男丁都死光了,留下的只有女人和未成丁的男孩,种地一天到晚都在地里也耕种不完,可是朝廷现在还要征女丁去服役,那我的孩子谁来养?”
穿着甲胄的秦锐士与他们沉默地对峙着,没有冒然对百姓出手,而是快速将相关信息送到了始皇帝的案头。
嬴政先是沉默了许久。
大秦刚从奴隶制转向封建制社会,上层统治阶级相对于后世其实对底层庶民更为忽视,毕竟,在他们的眼里,曾经统称为“奴隶”。而奴隶甚至还没有牛马重要,死了也不值钱。
但是因为天幕,嬴政看到了后世的变化,看到了“百姓”的意义。
他们也是有无限潜力,是这个国家最重要的基础。
“皇陵可以慢慢修,长城不能停止。”嬴政听了几期天幕,已经开始重视庶民,开始考虑地更加体贴。
“长城徭役增加俸禄,增加食物待遇,尽量减少服役者死亡。家中有孩子的女丁往后无需征兵,骊山墓那边的壮丁先派去修长城。”
和大臣们继续商量一番,还有女性在耕牛
和农具不足的情况下如何耕作大量田地的繁重任务如何解决,如何养育孩子等问题。()
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但是现在,有了天幕,有了后世的参考,也有了后世的经验,开始徐徐图之。
百姓的抗争也并非立刻想要推翻秦朝,而是为了争取自己的生存权利,哪怕是多一把铁农具、少服一个月的徭役、或者家中少征兵一个男丁也好。
在上层人士眼中无足轻重的一个人,是底层人士家中的顶梁柱。
在上层人士眼里不值一提的某个服役者的死,是底层人士家中天塌了一般的悲剧。
看着抗议的百姓,贵族们前所未有的明白,在他们眼中完全不在意的仆人、士兵等小人物,原来也是别人家中不可缺少的一员。
“陛下,臣请求往长城、骊山等地派驻医官,对受伤的服役者进行救治。”夏无且恭敬请示道。
嬴政满意地看了夏无且一眼:“善。不过你可有人选?”
夏无且犹豫一番,他身为陛下最信任的太医,自然是不能离开的。但是去骊山和长城这些地方给普通人看病,说不定其他太医会觉得是污辱,自己举荐谁万一不愿意怎么办?
谁知夏无且那位跟着学医的小孙女主动走了出来:“我去吧。”
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