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53（第1页）

接着的便轮到下一个故事了。

恢复了平静的水面是一扇生死镜，跨越它前她是一位高傲的女帝，跨越之后她成了一具沉寂的尸体。

她的尸体被河水浸蚀、冲挟、沉陷，与平凡得微不足道却顽强着的鱼虾相伴。

一只水妖在各支河流中悠哉游行，到一个人迹罕至的湖泊停留时，在湖底发现了她的白骨。

水妖常常在该湖泊停留，因为湖泊连接了多条河流，偶尔有轻生者或被害者的尸体随水流带到这里沉积或漂浮——它收集鬼气来助自己修炼。（鬼气≈阴气）

鬼气和妖气让这湖森然诡异，加上时而出现的尸体或妖怪，诡异放大，没生人敢来这肥沃的水域。

因而，她是这片无人问津的世界中的、底层无人问津的堆堆白骨中的普普通通的一员。

水是一种介质，既能传导一些讯息也能隔绝一些讯息。例如用一把火将一锅水烧开，在水中传导的是热的讯息；而将油滴落到水中，油溶解的讯息却无法传播开。

同样，污染的讯息可以告知水中有尸体，阴曹地府却难以收到灵魂的□□死亡的讯息——原因是死者入水时浑身沾满水从阳光吸收的阳气，阴性的讯息被阻隔而发不出去——若是长期处于黑暗之中的水则另当别论。另外，若是死者魂魄身上绑过阴契（阴间的命契），魂突然杳无音信地消失了，地府才可能会自认倒霉费些鬼力找找失踪的魂。

有句话说“死于五行难投胎”是有点道理的——每一行都是一种特殊介质，其中水为首。淹死，则不失为一种最惨的死法——鬼差不来勾，魂出不得水，只能静等消散，没有了来生。

［死亡讯息的发送只在那时那一次（诞生讯息同），地府的生死簿连接天地灵气，能自动接收、生成，并将讯息反馈给地府作业。］

水也是一种缓冲剂。例如汤煮咸了往里头加点水就清淡了。同样，水能消解魂与死体的排斥力——有的鬼魂可以附身并操纵淹死后泡在水里的尸体从而延缓自身消散（自己的尸体则斥力过大）。

——水鬼便是这么来的。

尸体逐渐腐败到难以附身，水鬼会及时寻找触水的生人下手，以再得附身的载体。生人所见的“水鬼”，便是附有外魂的死尸。

水妖会吃水鬼的魂（比吸食鬼气效果好，而且魂越“新鲜”越佳），它在湖底寻找猎物，正惋惜没几个鬼影，然后看见了坐在一副女人白骨旁边的她。

如何形容当时的感受？

她好美。

安安静静地坐在那里，没有恐惧，没有忧愁，没有疯狂。

它以为阴暗之物总是丑陋的、污浊的，而她却像一颗剔除了一切瑕疵的纯白的珠子。

水妖就是当年化形之前的阿丑。

“阿丑”在她周边潜着水转了几圈，没吃她。她被庞然大物吸引了注意，但不见惧色。

“你是谁？”

“你是谁？”

双方同时问出口。

“阿丑”停在她面前，先答：“外面很多人称我为河神。”

“河神？你为什么是河神？你每年都要娶一个民间的新娘么？”

“我从不害无辜之人，要害只害恶人。”

“什么是恶人？”

“你就不是恶人……生前。”

“凭什么这么说？”

“因为恶人死后的鬼魂没你干净——你死了多久了？”

“不知道，应该挺久了。”

“那是你的骨骸么？”

“是。没想到我没了血肉，骨架子那么小。”