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第314章 只似不同两界事逍遥兽神镇界兵（第6页）

阎娘子作为“地母元君”也终于可以放心地离开孽镜殿。

她来到地府最深处，看着即将被阴气完全包裹的祖地，面露凝重。

祖地存在不少“门”。

这些“门”包括了“畜生道”、“木道”、“人间道”。

当地府包裹这些门的时候，门就自然地连在了地府上。

祖地的亡魂不再归去轮回界，而皆往地府来。

很快，新的轮回便要启动。

但在重启轮回前却还有两个问题要解决：

一，便是记忆问题，若是转世者记得自己的前世，那人间岂不乱了套？

二，便是力量吸收问题，这问题现在还未显出，但阎娘子知道“若是有人能达到天意层次”，那么这个人在入地府后，力量是不会自己散归天地的。

除此之外，她还需要在罪大恶极之魂转世后开始她的“研究”。

四象之力赋予了她改变命魂的方式，她要用这些身怀原罪的恶魂去研究，利用它们进行“更强生命体”的实验。

天人互助。

若是能有更强生命体，那么这种互助自然会更加高效。

岁月悠悠。

阴阳二气照人间，阴气统归地府，地府阴气逐渐变多，地母元君的实力也越发水涨船高。

而黄泉以北，孽镜，阎罗二殿也因阴气渐增之故，而多出了第三个鬼域之殿。

李元踏足星空，所见皆是生命之荒漠，而在这期间。

他【驯兽】、【铸造】类的法门也终于双双提升到了二品大圆满。

【驯兽】的二品技能名为【兽神宝鉴】，而这【兽神宝鉴】则在大圆满时产生了变异。

其在“宗师级别”时还只是能驯服二品妖兽，虽然世上没有这二品妖兽，但李元的上限是提高了。

但在入大圆满后，就和之前在低品次产生过变异一样，在这二品的关键时刻亦是产生了新的变异。

在李元记忆里，那位苦苦追寻【驯兽】之道的存在，在达到极致后，却遇到了和李元此时同样的问题：无兽可驯。

那位存在积年累月的思索，然后在遇到了一位面目模糊的异人后，则是被点拨而开窍，从而又花费了数百年时光，终于使得自己的二品【驯兽】技能成功地歪了。

既然没有兽可驯。

那便由我亲自来创造。

驯兽，因而变成了“创造生灵”。

【兽神宝鉴】的大圆满则是“你可以利用山河泥土塑形，继而只需丢入灵魂，这泥土便会化作生灵，但这般生灵因为未是经过六道缘故，所以无法修行，死后则重归轮回”。

【铸造】的二品技能则为【镇界兵主经】。

在习得此法后，李元便觉之前那宝光须弥铸造的什么“三千世界”，以及“黑佛像”都是.小儿科。

他越发期盼能早日寻到那生命神殿，然后他就也可以从那殿上开采些材料以用作铸造镇界兵器了。

附：和书友们解释一下昨天的单章。

有书友误会作者，觉得桃花酥是没有剧情写了。

但其实并不是，而是后面剧情太冗长，要交代的东西太多，慢下来写实在会很枯燥，就好似绘画，起初飞起一笔，没头没尾，让人不知道这是要做什么。所以桃花酥要加速，赶紧把剧情跑到该到的地方。

（本章完）

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