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语言的魅力无论如何强调都是不为过的,煽动引发情绪、影响听众判断与选择。当然,语言魅力的其中一种实现在于辩证,让我们现在使用这项伟大的工具进行审视与观察。
在此之前,我们该达成一个共识,即辩证法本身作为一种工具,必须有能力提出正确或错误的判断。
首先是前者,自然主义的观点,这是一种绝对图像化的理念,因为这个理念代表着名称是通过模仿来揭示所指物的本质。但是,这种模仿要么完全成功,要么毫无意义。那么语言的产生在某些情况下便会产生正确的或是无意义的模仿,无论是哪种情况,辩证法都会变成一种毫无意义的工具,因为无法解释语言中的误导和错误。
其次是后者,约定论的观点,其限制在于名称的含义完全取决于社会约定,任何人对事物施加的名称都是正确的,并且可以单独更改,从某种角度而言,是自主独立的个人教义,个人完全主观地决定名称的正确性,因此,这导致了沟通功能的丧失,使辩证法变得不可能,因为它无法区分真假陈述。
就像我前面所写下的内容,[辩证法]必须有能力提出错误的判断,并在辩论过程中进行纠正。但无论前者还是后者,都无法让辩证法这个工具发挥出其该有的功能。
该如何解决这样的困境?
你知道的,阿不思,在你那双湛蓝的眼眸深处,我时常能感受到一种深邃美妙的思考与智慧,我清楚那里隐藏着无尽的思想之海,等待着被探索与启迪。
此刻,我心中已经有了些许想法,就像前面所提到的思维局限,需要打破禁锢,跳出局限——但我更期待的是你的答案。
等待你的回信。
你忠实而最亲近的朋友,
盖勒特
作者有话要说:
注:《克拉底鲁篇》(cratys)和《智者篇》(phist):与上章相同,同样是古希腊哲学家柏拉图的两篇对话录。
苏格拉底
亲爱的盖勒特:
神秘而能够降服一切的黑夜女神再次回到了这片大地,替所有秘密悄然无息地遮掩上一层无法被窥探的薄纱,此刻我坐在熟悉的书桌前,卧室内的烛火虽然昏暗,但却依旧忠实地履行着自己的职责,在驱散黑暗的同时带来了暖意。
盖勒特,我无法不去承认,事实上我也无法抗拒与漠视自己内心的真实想法——你猜得不错,就像你在上一封书信开头写的那样——我拥有着与你相同的感受。
或许正是这份相同的感受,一种永远不会被驱散的温暖在我心底默不作声地悄悄点燃,我们拥有着相似的理想与抱负,或许一直存在着某种阴霾悬浮在我的心头,就像是被繁琐杂乱的绳子所禁锢而无法挣脱——当然,我知晓自己的责任,也甘愿承担属于我的职责——但是,我遇到了你,乌云开始慢慢消散。
你的思想与我如此地相似,是的,我应该继续追求自己的抱负与理想,我不该停下。
在详细阐述上一封信中你期待的回复之前,我不得不对你口中那些似乎有些过多的赞誉而谨慎谦虚地表达感谢,我能够感受到你言语文字中的认真与诚挚,恰恰是这份真诚,让我心生喜悦,忍不住微笑。
或许这样的表现会被称为自大,但是,我的朋友,你了解我。
说起今日中午,虽然你自诩不善烹饪,但那顿红酒炖牛肉的味道确实值得再一次地回味,或许在日后的“烹饪课”上,你会收获来自“邓布利多教授”打上e(超出预期)甚至是o(卓越)的成绩。
接下来总该步入正题,我的手边正放着一杯热腾腾的红茶。
是的,你的观点非常正确,我们该跳出思维的禁锢,从绝对旁观的角度来对问题进行深层次的思考。
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