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6峰把玩着此物,他的身边却缺少了一个可以询问的“军师”,“教师”。这些事情,都须得他自己探索,以前这种弊端,并不足以引起后果问题,应以前,6峰是在“大树底下好乘凉”,可是现在,这个问题却越的凸显起来了。
应他现在,自己就是一颗大树了。
却须得寻找一些好帮手,6峰在彼时,却忽而想起来了在“扎举本寺”学习的佛子!
如今看起来,“佛子”应是带走了所有“十方狮子林”之中可堪一用之人。
当然,“佛子”亦可堪一用。
若是“佛子”归来,那么他是否可以为“佛子”灌顶,教授佛子经文密咒,为他加持“佛心”?以“不动心”,“出离心”,“无垢心”加持?
可。
他不可开了“大班”,但是带着一两个“弟子”却亦可以,但是这样做的话,无有了“辩经”,他又不可能为这“佛子”再度从哪里寻得了一个无有带着姓名的“札付”,“达上师”的封号。
那么“佛子”无有成就一定的“阶次第”,无有了这个名的话,是无能在后面,继续主掌了这座寺庙,回到寺庙成为“十方狮子林”的“总法台”。
这便是将这“佛子”带到了身前的妙处和不妙之处,当然,关于“阶次第”的事端,其实亦可以再寻方法,但是却须得“扎举本寺”的“大佛爷”点头——无非就是一个“异地考学”的手段罢了!
“佛子”在彼处学习,到了考学的时候,“千里迢迢”的回到了“扎举本寺”去进行“辩经”和“大布施”。
这亦是一种办法。
这个念头在6峰的心田之中转了一圈之后,6峰觉得此事可行,可以提上日程,这念头无要看似乎很长,可是实际上,念头生起,寂灭的时间,短的连寻常人自己都察觉不到。
但6峰这样的“佛爷”,是可以完整的将自己生起来的所有念头,都梳理清楚,搞清楚它从生起到破灭的全过程。
整个过程,都无会影响其余的事情。
甚至于旁人都察觉不得“佛爷”走神了——若这是走神的话。
6峰看了一眼瓶子,这瓶子是青铜材质,之上是鲛人图案。
亦就是说,此物来自于海国,所以这个瓶子之中最有可能之物,就是“不死药”。
喝了便可长生不死的“不死药”。这些信息秘密,并非是来自于他的“教师爷刘六观”的谆谆教导。
这些俱都是来自于6峰的见识。
古神话之中,能够赐予人“长生不死药”的。
左右也就那么几处地方。
最为常见的,就是两处。
昆仑的西王母,
海国的海神。
——所谓的海国,包括了海外三山和其余的神话之地。
再往后的各色仙人,便不在此刻的讨论之间,应止前面二者,和古神话有些干系。
这鲛人双手压瓶,应就是来自于海国的护卫,亦或者是使者,是他们在守护这这“不死药”。
止6峰对于这个“不死药”的成色,表示深切的怀疑。
这上面浓烈的“诡韵”,无要说是吞服,就是说靠近了此物,亦会有被化作“厉诡”的可能!
显然,化作“厉诡”并不符合“长生不死”的期望!
还有,若是这“诡树”——现在暂且如此称呼其罢了,它肯定并非是叫做“诡树”这般简单,它的九只大手,无论如何看都可以看得出来,此物和“树木”无有干系!甚至于在大量的墓葬之中,这种类似于树木状态,随后有“九盏灯盏”的长明灯。为数亦不少。
初初见了阴山之外这事端,无有深入多少——亦或者是直接越过了初步了解,直接到了深度了解,就是这些,足够叫6峰蹙眉。
一个“诡菩萨”,就已经足够人费心神去对付。这山外的场景——6峰知道,“尸解仙”的理论在后世亦是进行了改良,有些也并入到了后代修行的体系之中,这样的情况之下,中原亦是能人辈出,也就是说,若是有人能够解决这件事情,那么这件事情早就应解决了,要是无有解决,要么就是无力解决,要么就是有更大的事情要解决!
如此来说,
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