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司马光在少年时期便展现出非凡的聪慧与勇敢。七岁时,他听闻别人讲《左氏春秋》,便深深喜爱上这部史书,不仅能熟练背诵,还能准确讲出其中要义。在那个年纪,许多孩子还在嬉戏玩耍,司马光却已沉浸在知识的海洋中,展现出远超同龄人的学习能力和领悟力。而“司马光砸缸”的故事更是广为流传。一群孩子在庭院中玩耍,一儿不慎跌入瓮中,其他孩子惊慌失措,纷纷弃去。唯有司马光沉着冷静,迅速搬起石头砸破瓮,使水流出,成功救出了落水的同伴。这个故事充分体现了司马光在危急时刻的勇敢和机智,以及他超越常人的心理素质和逆向思维能力。此事不仅在当时的东京和洛阳被画成图画广泛流传,也成为了中华民族历史上的一段千古佳话。他的勇敢行为得到了众人的赞叹,一位老人激动地称赞他:“自古以来,还没有见过这么小的孩子,就能救人,真是好样的!”司马光少年时期的这些表现,为他日后的成就奠定了坚实的基础。二、步入仕途,直言敢谏(一)为官清正,不畏权势司马光步入仕途后,始终坚守原则,为官清正,不畏权势。嘉佑中,内臣麦允言去世,念其以前有军功在身,皇帝特赐其卤簿。司马光对此坚决反对,他认为:“古不以名器假人。允言近习之人,非有大功大勋而赠以一品,给以卤簿,不可以为法。”司马光的直言不讳,体现了他对礼法的尊重和对国家制度的维护。皇佑三年,太师中书令夏竦去世,仁宗念及旧情,赐谥号“文正”。司马光认为赐谥号国家有严格规定,先由太常礼院根据其功拟定谥,然后由群臣议定,再报请皇帝批准。而仁宗不经过群臣详议,私赐谥号,极为不妥。再者,夏竦生前奢侈无度,聚敛无厌,内不能以道德礼仪管家,外不能以忠君爱国立功,岂能获“文正”谥号。司马光两次上书,直谏仁宗取消所赐谥号。仁宗虽然不爱听,但认为他说得确实有道理,于是,交太常礼院审定后,将谥号由“文正”改为“文庄”。(二)劝立皇子,稳定朝纲司马光深知国家稳定的重要性,数次上书宋仁宗确立继承人,以稳定朝纲。宋仁宗没有儿子,许多朝廷重臣曾劝宋仁宗早日选定太子,可是都被宋仁宗拒绝。此时,满朝大臣无不忧虑。几个月后,宋仁宗的病情稍见好转。并州通判司马光三次上书,奏请宋仁宗立太子。御史中丞包拯也进言:“臣请立太子,是为宋朝的天下。我年已七十,而且无子,绝不是为自己今后打算。”宋仁宗很感动。后来司马光进京,面奏宋仁宗:“臣在并州三次上书,愿陛下果断力行。”宋神宗说:“为立太子的事吧?忠臣之言。”退朝以后,司马光急忙去见韩琦,说:“倘若不及时立太子,他日再想说就晚了。”韩琦拱手说:“敢不尽力!”这时,江州吕诲的上书,也送到韩琦这里。韩琦进宫,把司马光、吕诲的上书读给宋仁宗听。宋仁宗说:“朕有意久了,究竟何人可立为太子?”韩琦连忙答道:“这事非臣等所敢私议,请陛下自择。”宋仁宗说:“过去宫中曾抚养二子,年少的不聪慧,还是立年长的宗室吧!”韩琦听罢,极力赞成。在赵曙入宫一事中,司马光发挥了重要作用,为朝廷的稳定做出了贡献。三、反对变法,坚持己见(一)变法分歧的根源北宋中期,面临着严重的财政危机和社会问题。王安石主张变法以富国强兵,通过一系列激进的改革措施来改变国家的困境。而司马光则认为变法过于激进,可能会带来更多的问题。两人在理念上的根本分歧在于对国家治理方式的不同认知。司马光深受儒家思想影响,主张以伦理纲常为基础,通过循序渐进的方式进行改革。他认为国家的稳定和秩序是至关重要的,而王安石的变法可能会破坏这种稳定。(二)反对新法的立场司马光坚决反对王安石的新法,尤其是青苗法、均输法、市易法等。以青苗法为例,王安石本意是在农民青黄不接时,由政府贷款给农民,以缓解农民的困境,同时增加政府的财政收入。然而,司马光认为这一政策在实际执行中存在诸多问题。政府以20的年利率贷款给农户,虽然看似低于民间高利贷,但在实际操作中,地方官员为了追求政绩,可能会强制农民借贷,甚至擅自提高利率。这不仅没有减轻农民的负担,反而可能使农民陷入更深的困境。(三)坚持反对的原因首先,司马光认为王安石变法的一些措施过于简单粗暴,难以达到预期的效果。比如青苗法,如果朝廷不下达指标就无法推行,如果下达指标下级官吏就会胡作非为。其次,司马光对王安石用人不当提出质疑。王安石任用吕惠卿等人,这些人在变法过程中成为党争的工具,使得变法偏离了原本的方向。再者,司马光认为开源就是盘剥百姓。他主张节流节省开支,认为北宋的官僚集团庞大且俸禄高,节流才是解决财政问题的关键。最后,司马光在宋辽关系上坚持以和平为主,认为王安石的变法可能会引发战争,破坏和平稳定的局面。小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!四、着书立说,成就斐然(一)编纂巨着《资治通鉴》《资治通鉴》的编纂过程可谓漫长而艰辛。司马光自嘉佑年间就开始准备工作,他平素喜好读史,深感自司马迁、班固以来,史书虽多但文字繁冗、纲目不清,于是决心编写一部为皇帝提供历史经验的史书。编纂《资治通鉴》的过程分为资料收集、整理与分析三个主要阶段。司马光和他的团队广泛查阅大量史书、文献和记载,搜集古代历史事件和人物的各种资料,为确保资料准确性和权威性,进行严格考证和核实。在整理与分析阶段,司马光采用系统方法,将收集到的资料按照年代和事件进行分类整理,深入研究历史事件的背景和原因,注重事件之间的因果关系和相互影响,对历史人物的性格和行为进行描写和分析。在文风与体例上,司马光选择简明扼要的叙述风格,以平实的语言、简练的文字,对历史事件进行准确叙述和分析。他的文风简洁明快,注重事实描述和思想阐述,使《资治通鉴》具有较高的可读性和可理解性。《资治通鉴》具有重要的历史价值。它是中国历史上第一部编年体通史,涵盖了从公元前403年到公元959年共1362年的历史。内容以政治、军事的史实为主,展示历代君臣治乱、成败、安危之迹,按时间先后叙次史事,容易使人得到系统而明晰的印象。作为历史的借鉴,为后世提供了极其有利、重大的阅读意义。它虽以政治、军事为主,略于经济、文化,但所包含的时间长,且取材广泛,保存的史料尤为丰富,在古代史学史中占有极重要的地位,为后世史家所推崇。(二)其他着作及学术成就司马光的《温国文正司马公文集》也是其重要的文学成就之一。该文集共八十卷,内容丰富,包括赋、诗、文、章奏、谥议、制诏、表、序、记、传、铭、箴、颂、原、说、述、赠、谕、训、乐词、论、议、辨、策问、史赞、评议、《疑孟》、《史郯》、《迂书》、碑志、祭文等。司马光在文学上,一生主要精力用在修史和从政上,不以文学自矜,但他学问博大精深,把做学问与作文章结合起来,虽无意为文而文自工。他的代表作还有《翰林诗草》、《注古文学经》、《易说》、《注太玄经》、《注扬子》、《书仪》、《游山行记》、《续诗治》、《医问》、《涑水纪闻》、《类篇》等。在经学上,司马光弘扬儒术,力辟佛老,对儒家经义做了许多开创性的阐释。朱熹将其与同时的周敦颐、邵雍、二程(程颢、程颐)、张载合称为北宋“道学六先生”。在书法上,司马光留存下来的作品不多。他的字瘦劲方正,一笔一画都写得十分规矩,即使是长篇大幅,也毫不马虎。其正书的特点是用笔提按分明,结体规整扁平,融入了隶书传统;隶书的特点则是淳古不及汉隶,流美不及唐隶,但其用笔方折斩截,笔力力透毫端,笔画沉涩刚劲,结体多取纵势,字体虽小而意气雄厚,转折之处,锋棱宛然,刚柔相济。司马光在多个领域的钻研成果,展现了他卓越的学术成就和深厚的文化底蕴。五、关心民生,政绩卓着(一)深入民间,了解疾苦司马光在任地方官员期间,常常深入民间走访,切实了解民众的疾苦。他不满足于坐在官衙中听取汇报,而是亲自走到田间地头、百姓家中,与他们交流谈心。通过这样的方式,他深刻认识到农民苦身劳力,粗衣粗食,还要向政府交纳各种赋税,负担各种劳役。收成好的年代,卖掉粮食以供官家盘剥,遇到凶年则流离失所,甚至冻饿而死。(二)推行改革,减轻负担基于对百姓疾苦的深刻认知,司马光积极推行一系列改革措施,以减轻百姓的负担。他主张“利民”才能“安国”,建议皇帝采取“养民”之策,减轻繁重的赋税徭役。例如,他向朝廷上书请求减少农民的田赋和杂税,让百姓能够有更多的收入用于维持生计。同时,他还倡导开源节流,严惩贪官污吏。对于那些贪污腐败、搜刮民脂民膏的官员,司马光毫不留情地进行弹劾,为百姓伸张正义。(三)关注边防,保障安全除了关心百姓的生活,司马光还关注边防事务,为保障百姓的安全付出努力。在边防组织“义勇”一事上,他认为此举使百姓“骨肉流离,田园荡尽”,给百姓带来无穷苦难。于是,他上奏《乞罢陕西义勇札子》,希望朝廷审察利害,特罢此事。当朝廷不予采纳时,他又写第二封札子,并亲自上殿面见英宗,阐述自己的观点。他强调要防边必须从将帅军政着手,一味拉夫凑数,只能是“徒有惊扰,而实无所用”。虽然最终此事未能完全按照他的意愿改变,但他的努力充分体现了他对百姓的关爱和对国家安危的责任感。,!(四)以身作则,廉洁奉公司马光不仅在政策上为百姓谋福利,在自身行为上也以身作则,廉洁奉公。他为官数十载,虽身居高位,却不贪图享乐、不贪恋权贵。他崇尚节俭,清正一生,自己做到廉洁奉公、两袖清风,同时亦要求他人干净为人、清廉为官。他的生活极为简朴,家徒四壁,除简单家具和成堆书籍外再无其他,被褥也布满补丁。即使妻子去世,也因家中无存钱置办,只能卖地办丧。他的这种廉洁自律的品质,在当时的官场中犹如一股清流,为百姓树立了良好的榜样,也为后世为官者提供了典范。六、人格典范,后世敬仰司马光的一生,充满了传奇色彩,他以忠诚耿直、博学多才、勤奋刻苦等品质,成为了后世敬仰的人格典范。司马光为人忠诚耿直,敢于直言进谏。无论是在担任御史大夫时,还是在其他官职上,他都始终坚守自己的信念,为国家尽心尽力。他不畏惧权势,敢于批评时政弊端,提出改革建议。他的直言不讳,虽然在当时的官场上备受争议,但正是因为他的忠诚和耿直,使得北宋政治得以稳定,国家得以繁荣昌盛。司马光博学多才,自幼聪颖过人,勤奋好学。在家庭的熏陶下,他博览群书,精通经史子集,尤其擅长《左传》、《史记》等史书。他的学识渊博,使他在后来的政治生涯中能够游刃有余,为国家立下赫赫战功。他主持编修的《资治通鉴》,是中国历史上第一部编年体通史,具有很高的历史价值和文学价值,被誉为“史学之宝库”。司马光勤奋刻苦,“日力不足,继之以夜”。他在编纂《资治通鉴》时,付出了巨大的努力。他用圆木做了一个枕头,取名“警枕”,意在时刻警惕自己不要贪睡。他的这种勤奋刻苦的精神,激励着后世无数的学者和文人。司马光的品质和成就,对后世产生了深远的影响。他的忠诚耿直,成为了后世为官者的榜样;他的博学多才,激励着后世学子勤奋学习;他的勤奋刻苦,鼓舞着后世人们努力奋斗。他的《资治通鉴》,不仅是一部历史巨着,更是一部治国理政的宝典,为后世统治者提供了宝贵的历史经验和教训。总之,司马光以其卓越的品质和成就,成为了中国历史上的一位伟大人物。他的精神品质将永远激励着后人,为国家的繁荣昌盛贡献自己的力量。:()群英荟萃合集
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