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一个人如果长的好,就已经很占便宜了。如果气质再好,就真的占了大便宜。因为第一印象真的很重要,外貌也很重要。
“山里小道士”竟然长这样?风度仪态竟然这样?
反差实在太大了,以至于大家都落座的时候,阮爸爸和阮妈妈心情都有点微妙。
起码确认了,他们女儿脑子没有被门夹过。
也可能根本不是吊桥效应。
她可能纯粹…就是见色起意。
想象一下在山里遇险,被这样一个帅哥给救了,简直是言情小说情节。
阮妈妈这把年纪了,竟然也觉得并不是不能理解。
她的心情十分复杂。
“那个,听说小廿是…”阮爸爸先开腔,“山里长大的?“
“是,廿七他是孤儿,被山里那个道观的那个老爷爷收养。这个老爷爷就是当年七爷爷进山要找的那个小道童”阮卿抢着说。
“阮卿。”阮妈妈瞪她,“你让人家说。“
阮卿只好闭嘴了。
廿七并不怯场。虽然知道自己离阮卿爸妈的招婿条件一定差了十万八千里,可毕竟也不会死对不对。
见识过生死的人,只要不会死,就是安全。
他说:“就是阮卿说的情况。爷爷去世后,我一个人在观里生活,没有出过山。这次,是阮卿带我出山,让我见识了很多。阮卿也教了我很多东西。这两天都在看学习的视频补课,才知道自己和外面的世界差了多少,正在尽力追赶。”
廿七讲话带了口音,他故意带着老梅沟的口音,又偏普通话一些。
好像一个人很努力地刚刚开始学习普通话。
但他吐字又很清晰,语速平稳。不像七叔爷一说快,听在阮卿耳朵里就成了“唔哩唔噜,哇哩哇啦”。
阮爸爸阮爱华也是在城市里出生的,他听方言的水平也就比阮卿强那么一丢丢,也是能听不能说。
但廿七这口音让他感到非常亲切。
因为阮卿的爷爷是从老梅沟村走出来的,讲普通话差不多就是这个味道了。
但阮爱华也听出来,廿七说话虽然带着口音,但用词并不是土里土气的那种。要知道老梅沟村的土话里,有很多字眼你是在汉字里根本找不到对应的字的。
他对阮妈妈说:“听小廿这谈吐,倒不像是没读过书的人。”
阮卿说:“人家只是没有出山接受过现代教育,并不是没有读过书。人在道观里接受过传统教育,人写繁体字,用毛笔。妈,我跟你说,廿七写的字比我爸写的还好看呢。”
体制内待过的人都比较重视字的好坏。商界的中老年成功男士更是好个书法。
阮爸爸不太服气:“我可写了好多年了。”
“那不一样,咱们都是硬笔启蒙,然后后期再学软笔。”阮卿说,“人家就一直是软笔,不一样的。”
皂角就说自己的字丑。廿七也说皂角的字丑。可在阮卿看来,皂角的字都已经很不错了。
廿七的字比皂角的字还好很多。他毕竟是连书生、贵公子都能假扮的人。
阮卿说的不夸张。
这又出乎意料了,本以为是个文盲的。
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