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第29章（第1页）

浮躁、紧张、胶着……这是贵族层的现况。

龙一是驻守人员里席位最高的，出发当天带着十个下位死神，从一番队副队长那领了审批书，就召唤了地狱蝶，穿界门缓缓的打开，龙一带头走了进去，快通过时有意识的往丛林方向望去，看到那个熟悉又陌生的身影时，微愣。但并没有持续太长时间，转眼间已经到达了任务地-日本并盛町。

并盛町不是重灵地，就连中灵地都不是。只是最近一段时间，经常有虚在附近徘徊，经过技术局的调查，是因为这里突然住进了好几个拥有强大灵力的人类。

人类生前也会拥有灵力，有的人天生就拥有极其强大的灵力，但一般肉体都会帮他将灵力收敛，只有死后脱离肉体，才能感受到，并灵活运用它。

不过也有一些人的肉体无法掩饰住他的灵力，一般这种人是活不长的。

看过那么多书，龙一自然知道人死后并不是全部进入尸魂界，不然整个现世那么多灵魂，小小的尸魂界早就灵满为患。除了尸魂界外，还有一个灵魂的最佳去处-冥界。

一般人死后，如果不能直接进入冥界，就代表心中有牵挂，那就会成为地缚灵或者怨灵。可并不是每个地缚灵都能被魂葬，也不是每个怨灵都能变成虚。

这也是斩魄刀的一种能力。斩魄刀能够给予主人提示，判断这个灵体是否能够进入尸魂界。

而灵体能否进入尸魂界，则是要看，该灵体是否锁结。锁结是判断的最好标准，同时也代表着该灵魂不能轮回，自然也就进不了冥界。冥界是收留能够轮回的灵魂的场所，而尸魂界则是收留不能轮回的灵魂的居所。

能够轮回并不是说该人生前做了多少恶事拖了其因果道，事实上就是罪大恶极的人，死后只要能够轮回就能进入冥界，结局只不过是被送进地狱改造或者直接送去轮回的差别。

不能轮回的灵体，有人说是因为他们轮回太多次导致灵体的力量微弱，无法进入冥界并支撑下一次轮回，不过这些也只是推测。但唯一可以肯定的是，灵魂残缺者定然进不了冥界。能否轮回靠的就是灵魂完整度，不完整的要么直接消散要么就是失去记忆被送进尸魂界，或者直接成为虚。

在尸魂界自然消失的灵体（包括整），还是有可能轮回的。尸魂界是个灵力充沛的地方，灵体呆在那里，就能够靠着灵力的滋养，滋生出足够去冥界的力量。但这只是一种传说，是否真是这样，并没有前辈站出来做深刻的剖析。

呆在尸魂界的灵体没有记忆，也不会重新学习文字，只会日复一日的过着枯燥的日子。而能够留下字书的死神，鉴于他们已经被排除六道之外，自然不太关心这些问题。

很多尸魂界原住民都接受上面那种说法，因此也可以解释为什么他们不待见流魂街居民。毕竟，尸魂界之所以灵力充沛，是因为灵王的存在且世世代代消散为灵子的原住民付出的贡献，对于流魂街们那些无处可去还得寸进尺的灵体，他们很难有好感。

当然这种思想很快也会随着流魂街出身死神的进驻，而逐渐退出历史舞台。因为慢慢的，流魂街出身的死神也会在尸魂界死去，消散成为灵子，为尸魂界做出贡献。

话又说回来，现世还是有些人类经过学习而自主控制灵力，来达到强化身体延长寿命等，灵能力者就是对能运用灵力的人类最广泛的书面称呼。

那几个突然入驻，并吸引了大虚的强大人类，应该也是灵能力者的一种吧。如果这样灵力强大的灵能力者被大虚吞噬，恐怕会直接将那些虚推进为大虚，出现史瓦托德也说不定。

不过以技术局报告，这几个人年纪都大了，活不了多久，而且都是一些灵魂残缺的人类，于是他们的任务除了消灭虚保证尸魂界和虚界的力量平衡外，还要在他们死后将他们魂葬。

穿界门连接的现世是一块密林，龙一带着手下们走出没几步，就闻到了血腥味和腐臭味。

果然没多久，就看到十几具残缺腐烂的尸体，都是一些在饥荒中饿死的人类。前面还有一些瘦成皮包骨的老弱妇孺在挖着草根或者剥树皮，有一个看不出性别的小孩成功挖到了一棵手指长的草根，沧桑的脸上的狂喜都遮掩不住，还没送进口中，就被旁边一个老人给抢夺了去，直接塞进嘴里连咀嚼都没有就吞下肚去。这种行为自然得到了小孩的愤怒，还有几个下手晚的更是将怒火聚集在老人身上，他们扑上去就对老人一顿暴打，本就没剩几口气的老人很快就咽了气，那些人见他死了，各个面露凶光的扑过来，撕扯着尸体将能吃的都咬了一通，还有的捡起地上的石头，用比较尖锐的部分划开尸体的肚皮，将里面的器官掏出来塞进嘴里……

这样凶残的场面，让那些下位死神们都忍不住捂嘴，有些直接就倚着树大吐特吐。

但没料到的是，那老人的灵魂出壳时，竟然有着灵力。而且那灵力还不小，新的灵体还愣愣的飘在自己尸体的上方，灵体自动缩减为二十五六岁的模样，双眼迷蒙，懵懂的看着四周，对自己身上那任人啃食的尸体也露出疑惑的面色。

直接失忆么？

龙一看对方身上并没有锁结，就知道不是该插手的。然而不远处竟然听到了虚的嚎叫。

新魂并没有听到虚的叫声，看那十几个衣冠整齐还带着刀的死神，对比了身上那些衣衫褴褛瘦骨如柴的人类，疑惑的开口问道：“请问……你们是死神么？带我……去投胎的……”