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远坂时臣其人对自己的定义,首先是一个魔术师,然后是远坂家当主,接着是妻子的丈夫和女儿的父亲,最后他才会认可「自己」是代表他个人、代表「远坂时臣」之名的存在。而现在,红色rider的威胁已经把他能够代表的一切都囊括进去!「……」远坂时臣紧捏着手杖,受这位火属性魔术师支配的魔力也显得浮躁。似乎若非对面威胁要在冬木释放大洪水是个英灵,人类魔术师无论如何都不是敌手,他肯定会优雅华丽的释放大量火球糊对方一脸!再厉害的生物,烤熟了照样无法继续构成威胁──可惜这是不切实际的妄想。红色rider凝聚在箭矢上的魔力之强大,只要是个魔术师都能感受到并理解。以此为前提,时臣压根儿不敢奢望eiya搭箭开弓的动作,仅仅是一次空有架势的威慑。吉尔伽美什却知道,那就是空壳、唬人的空壳!eiya的确搭箭拉弓了,没错!可是对发挥终结剑真正威力来说最重要的术式──以箭矢为核心的金色展翼图腾和楔形文字──并未被激活,那样射出去的箭矢根本起不到定位作用,就真的只是「射了一箭」而已。没有铺张开覆盖整个冬木市的术式大阵,配合引导来自天外的打击,大洪水的降临条件是无法成立的。不过嘛……吉尔伽美什转着眼珠,瞅瞅这个表面只是脸色阴沉到彷佛可以滴出水,实际上情绪暴躁,抓住手杖顶端的手背都冒出青筋的;再瞧瞧那个一双持弓搭箭的手无比稳定,双瞳色泽如钢铁、显现在外之情绪也坚硬冷漠如同钢铁的──如此表现,想光凭演技模仿呈现绝无可能,那必然是真实经历千锤百炼后的沉淀!「有点意思。」吉尔伽美什决定暂时不剧透。有意思的事情就应该慢慢品味……可惜难得英雄王自己不生事,偏有人想给他找事──喔,不是绮礼,拥有一周目第五次圣杯战记忆并把目标放在五战的绮礼,目前仍是无可挑剔的全场最佳好观众。如果他没有站在英雄王御座侧边的台阶下,露出荡漾愉悦的神情、那就更好了……这样的绮礼在听见时臣的某句话之后,笑容顿时扩大!「我同意了。要我耗光令咒吗?」终究理智占据上风的魔术师选择退让,并提出对自己最无害的建议:耗尽令咒,契约自解。比起被人剁手抢令咒,或者可能对魔术回路产生伤害的令咒转移,这么做无疑安全许多。「不用。」比起任由时臣将令咒用掉,eiya显然更信任解构自「五战老朋友美狄亚」的投影宝具:破除万物戒律之符(rulebreaker)。「魔术师里的偏执狂太多了。」保持开弓的姿势不变,eiya将投影出来的匕首以投射方式飞向库丘林,并道:「我可不希望留给远坂当主能够翻盘的错觉。就算问题不大,那也多少是个麻烦……远坂先生,我们还是节省彼此的时间比较好。」他的语气,彷佛已经看破时臣心底也许有、也许没有的小算盘。反正对贵族仪态之执着已渗入骨髓的远坂当主,单从表面来看,心思依旧被深深埋藏,未曾流露出一丝一毫破绽。……不,应该说对大部分人来讲,他没有破绽。然而看在生前阅历丰富的英灵们眼中,可就不一定了!更别说、即使在没有时间概念的英灵座上,英灵被「座」记录下来的状态亦非恒定。英灵本体因应世界特殊需求而现界的情况,个别分灵现界后有了特殊境遇的情况,皆有可能导致「座」的记录更新。换句话说,英灵死后经历也在累加──这里不是指本体阅览记录的行为,这也不是建立在假设上的推论。就近举例,好比卫宫切嗣召唤的双人rider,eiya便因此增加了固有技能,库丘林也多了本来不存在的ruler职阶适性。如果要谈得远些,还能举某些世界线会在第三次圣杯战争中,被爱因兹贝伦以ruler召唤的天草四郎当例子;生前活跃于江户时代的他,概念武装中就此多出一套圣堂教会的神父装束,以及黑键使用经验与洗礼咏唱的技能。讲这么多,无非一个意思──远坂时臣输在经历上。一个大多数时候挺自我中心的宅居魔术师,想在英灵的眼皮子隐藏真实心思太不现实!连最不耐烦那些花花肠子的库丘林,都在拎着闪电状匕首走向时臣的时候,瞧出了他的不甘。这人明显是想借着消耗令咒的名义,最后搞事一波吶!「别想你那些有的没的了。痛快点、让老子扎一刀吧!」一手魔枪一手短刀的蓝色rider步步紧逼……起码在远坂时臣眼中是这样。再一次的,他体验到成年以后就没在品尝过,一种叫「无助」的情感;无奈的是他现在代表远坂家的门面,他、不能后退露怯。
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