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第22章 僰君龙佑那（第1页）

我刚要吩咐我的大管家去筹备扳指和青骡，以及催促藤条的盔甲和头盔制作、十把斧头的组装、防具涂上绿漆，话还没出口，木叔却补充了一个消息：“家主，老奴在铁匠那听到了一个消息。”我抬抬眉毛，并没插嘴。“前两天，他在僰人那里见到了好几个道士在布道，是五斗米教的教徒，他还惊讶，僰人和我们说的话都不同，这些道士居然想要拉拢他们入教。”僰人，是一个古老的外来族群，我顿时生出了兴趣，问道：“他能确定？”“家主，他能确定，他问过了乡民，而且他见过好几次五斗米教的道士。”“行，木叔你下去准备吧，要快！”老人应诺而去。僰人可能许多人都不清楚是什么，不过大多数人都应该听过悬棺，悬棺就是僰人的悬棺！我知道一点僰人的历史，僰人的由来是没有记载的，只有些传说，但能确定的是僰人是外来人种，僰人皮肤白皙，身材高挑，眼深鼻高，很容易被辨认，他们也保留着他们特有的语言，只有跟僰人打交道多的人才能听懂，后世有的猜测僰人是中亚人，有的认为比中亚还要遥远，僰人来到中国这片大地是很早的，最早的记载出现在武王伐纣，当时僰人参加了周武王的讨伐队伍，因而被封为僰侯，在四川南部和云南东北地区建立了强大的僰侯国，僰人势力从秦汉开始衰弱，直到明朝时期，被明朝政府歼灭，消失在历史的长河里，只剩下壮观的悬棺留给后人瞻仰。汉末时僰人居住在南中地区，和其他民族杂居，而且是分散开来的，核心势力在建宁以西的一小片山区，大王是龙佑那，官方的称呼是“僰君龙佑那”，地域已经比最早的僰侯国时小了无数倍。铁匠的看法是对的，僰人是不可能加入五斗米教的，僰人能延续几千年，他们肯定是有信仰和宗教的，虽然后世已无法探究，但我相信他们一定保有一种或者多种的宗教崇拜。原本的历史上也没有记载僰人在汉末跟五斗米教有瓜葛，也没记载僰人在汉末有过什么行动，他们只是在持续的衰弱！僰人和五斗米教，也许能从这方面做文章，老百姓不以为意，但官府可能会有所担心，特别是在张鲁和刘璋一直敌对的前提下。怎么利用这件事呢？我从头捋一下。蜀地富庶，刘璋暗弱，刘备强势，无论我做什么都难以改变刘备取而代之，占据蜀地这一结果。而且我自认是招惹不起刘备和诸葛亮他们的，那只有一种选择，既然打不过，那就加入，所以我要加入他们，至少保持一种友好或者合作的状态。“家主，你怎么了？”青溪在我身后问道。我应该是发呆时间太久了，我也不回头，淡淡的说：“我去骑马，你去给我们备点喝的水。”我心不在焉的骑着我的黑马在院子里溜了不知道几圈，心里想的是如何加入刘备那一伙。青溪整来了大桶的开水，我喝水时才有了一个主意——纳投名状！：（）穿越三国之蛮王传